五行-缺火-男孩,
缺火-五行-男孩-取名
【中】【宏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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中宏,来源于任希夷的《宋诗》《郊坛斋宫七首 其三》,原文:玉津宏建中兴初,禁籞风光胜两都 |
【临】【戈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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临戈,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其四》,原文:上临墉,戈耀日 |
【煜】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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煜,来源于陈与义的《宋诗》《萤火》,原文:嘉尔萤火不自欺,草间相照光煜煜 |
【曦】【柃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于释文珦的《宋诗》《秋色》,原文:炎曦何惨淡,气曀若委迟 |
【研】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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研,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:人间盛传写,海内奔穷研 |
【里】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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里亚,来源于杨亿的《宋诗》《大名温尚书之任》,原文:毕万山河千里迥,亚夫钟鼓九天来 |
【与】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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与执,来源于戴复古的《宋诗》《和郑润甫提举见寄 其一》,原文:相与定诗盟,谁能执牛耳 |
【芮】【灏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于席豫的《唐诗》《蒲津迎驾》,原文:(见唐芮挺章编《国秀集》卷上)(按:《全唐诗》卷六四误作宋鼎作,今移正 |
【偕】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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偕,来源于陈淳的《宋诗》《平坦雪兼风雨》,原文:既挟狂风和面扑,又偕猛雨向身沾 |
【泰】【绅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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泰绅,来源于宋伯仁的《宋诗》《贺游先生再入元枢》,原文:天下倚公心更切,泰山宗社在垂绅 |
【合】【励】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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合励,来源于虞俦的《宋诗》《清平阁》,原文:律身端合励冰清,莅政尤须称物平 |
【渤】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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渤,来源于虞俦的《宋诗》《喜晴 其二》,原文:但令渤海捐刀剑,不用天河洗甲兵 |
【冕】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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冕虞,来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 兰陵令》,原文:储唐虞之故冕兮,鬻洙泗之敝裾 |
【禄】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于郑侠的《宋诗》《谢曹公》,原文:未几遽昭雪,还归禄更丰 |
【炯】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于王柏的《宋诗》《和立斋岁寒歌五章 其四》,原文:望松柏之苍苍兮我无令姿,岁寒之操兮炯炯心期 |
【琢】【飏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于陈淳的《宋诗》《大浆岭》,原文:溜石琼花新琢就,平田玉镜恰尘成 |
【廷】【轼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于王之道的《宋诗》《追和东坡倦夜一首》,原文:只今廷诤者,谁复继元成 |
【媵】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:主人盥洗,升媵觚于宾,酌散,西阶上坐奠爵,拜 |
【彰】【蓁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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彰,来源于王若嵒的《唐诗》《试越裳贡白雉》,原文:素翟宛昭彰,遥遥自越裳 |
【栾】【庄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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栾庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」赵庄子曰:「栾伯善哉,实其言,必长晋国 |
【德】【椎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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德椎,来源于刘克庄的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:举扬壹似德山棒,摧拉过于力士椎 |
【铭】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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铭种,来源于杨万里的《宋诗》《送别吕令圣与》,原文:有治国谱无县谱,种爱在堂铭在门 |
【彻】【绅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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彻绅,来源于韩淲的《宋诗》《柬仲至帑辖蹈中理丞》,原文:垂绅奉明主,靡爵班彻侯 |
【莱】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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莱零,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元进寒食感事》,原文:知君屡作东莱梦,我亦飘零叹此生 |
【瞻】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于杨简的《宋诗》《上耿泉生朝 其一》,原文:瞻彼云台,有那其武 |
【逻】【竣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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逻,来源于贯休的《唐诗》《古塞下曲七首 二》,原文:归去是何年,山连逻逤川 |
【乘】【采】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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乘采,来源于钱起的《唐诗》《登秦岭半巖遇雨》,原文:不得采苓去,空思乘月归 |
【昉】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:自陜而西者,召公主之,一相处乎内,始僭诸公昉于此乎 |
【择】【棂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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择,来源于曾丰的《宋诗》《过湘吊屈》,原文:其洪无择物,所褊不容贤 |
【伦】【缮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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伦,来源于白居易的《唐诗》《余思未尽加为六韵重寄微之》,原文:海内声华并在身,箧中文字绝无伦 |
【韫】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于郑韫玉的《唐诗》《送陈先生还嵩山》,原文:(〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉,为侍御史欢子,不载仕历,郑珣瑜、郑余庆为其从昆,知应为贞元、元和间人 |
【旒】【潆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于李邴的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》,原文:虽然四海望不置,搴旒下瞩煕皇明 |
【朴】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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朴,来源于沈辽的《宋诗》《水车》,原文:善彼汉阴老,忘怀抱纯朴 |
【珈】【章】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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珈,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:白霓分羽卫,青女乱簪珈 |
【简】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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简良,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:趣马掌赞正良马,而齐其饮食,简其六节,掌驾说之颁 |
【玺】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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玺圣,来源于程公许的《宋诗》《再和前韵》,原文:圣主庆成神玺重,老亲喜动寿杯融 |
【浩】【凌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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浩凌,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:凌江诣庐岳,浩荡极游巡 |
【玺】【闲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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玺闲,来源于刘克庄的《宋诗》《挽李尚书二首 其一》,原文:玺出千官贺,弓藏一老闲 |
【亘】【隋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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亘,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一八》,原文:一亘清处擡脚易,十分明白转身难 |
【棕】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于舒岳祥的《宋诗》《寄石泉策禅师》,原文:棕屦延苍藓,蒲团坐翠微 |
【固】【珧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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固,来源于文同的《宋诗》《送通判喻郎中 其二》,原文:于事固无补,在己亦非便 |
【旷】【宁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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旷宁,来源于陈造的《宋诗》《次韵常倅俞君任二首 其二》,原文:虎兕向来甘旷野,骅骝宁复待挥鞭 |
【源】【曙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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源,来源于晏几道的《宋词》《浣溪沙》,原文:仙源归路碧桃催 |
【栎】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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栎尔,来源于陈棣的《宋诗》《次韵葛教授新辟柏桐轩》,原文:深慙社旁栎,政尔终天年 |
【伽】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:虽有频伽并白鹤 |
【卿】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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卿年,来源于梅尧臣的《宋诗》《叶大卿挽词 其一》,原文:位列名卿重,年跻赐几尊 |
【同】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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同璋,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」太保受同,降,盥,以异同秉璋以酢 |
【丁】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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丁源,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:甲庚至丁乙,天潢衍庆源 |
【陟】【扬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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陟扬,来源于柳宗元的《唐诗》《皇武 五》,原文:远扬迩昭,陟降连连 |
【辽】【篌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《贫歌》,原文:犹胜辽东丁,化鹤还故乡 |
【昕】【葭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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昕,来源于李新的《宋诗》《祭先农》,原文:载耒与耜,昕及南亩 |
【瑭】【沛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
【炽】【畅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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炽畅,来源于项安世的《宋诗》《代宜孙》,原文:清畅惠和三月四,炽昌耆艾万年千 |
【璎】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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璎,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
【涔】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘克庄的《宋诗》《过章戴二首 其一》,原文:溪昔放鱼晴鱍鱍,门今罗爵冷涔涔 |
【鸥】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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鸥,来源于张栻的《宋诗》《过洞庭》,原文:险阻元自平,鸥鸟亦不猜 |
【勖】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:令孜与思勖,畏作貂珰霸 |
【隆】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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隆致,来源于刘克庄的《宋诗》《壬辰春上冢五首 中》,原文:忆昨隆干致太平,诸贤耸听凤先鸣 |
【采】【誉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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采誉,来源于薛涛的《唐诗》《赠段校书》,原文:玄成莫便骄名誉,文采风流定不如 |
【南】【陵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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南陵,来源于沈辽的《宋诗》《送夏八赴南陵》,原文:南陵相去五舍近,马蹄车辙常相仍 |
【缥】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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缥,来源于陈鉴之的《宋诗》《陪守斋至玉湖书院作》,原文:水气涵野色,缥缈亭数间 |
【慷】【映】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄敬甫叶兄》,原文:慷慨士岂无,君门九重隔 |
【凌】【璆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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凌,来源于梅尧臣的《宋诗》《和人雪意》,原文:明朝获方楮,健思欲凌云 |
【晔】【驰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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晔,来源于楼钥的《宋诗》《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》,原文:长庚晔然朝曦发,望舒犹挂西林端 |
【扬】【缮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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扬,来源于陈义的《宋词》《菩萨蛮》,原文:扬尘簌簌飞 |
【践】【羲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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践羲,来源于陆游的《宋诗》《作雪不成独咏》,原文:悠然践残岁,不是傲羲皇 |
【陵】【渌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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陵渌,来源于李白的《唐诗》《入朝曲》,原文:金陵控海浦,渌水带吴京 |
【同】【植】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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同植,来源于韩琦的《宋诗》《中书东厅十咏 牡丹》,原文:当栏新植尽珍丛,异格同妍出化工 |
【葭】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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葭奈,来源于赵抃的《宋诗》《有虎》,原文:过舟无可奈,极目是蒹葭 |
【陇】【皋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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陇皋,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:庭皋一震拂,陇首飞秋云 |
【志】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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志尔,来源于赵友直的《宋诗》《悲千二弟》,原文:曩尔有志青云技,兹尔回头万事非 |
【彬】【瞳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于淑徳郡主的《唐诗》《教子诗》,原文:(见同治十二年刊王彬等纂《江山县志》卷十一) |
【洌】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
【恤】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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恤知,来源于洪刍的《宋诗》《寄赠王允叹》,原文:讵知恤纬非嫠事,白屋何妨肉食谋 |
【正】【辽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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正辽,来源于张舜民的《宋诗》《汧阳感事》,原文:正如辽东归,但见旧城郭 |
【旒】【宸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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旒宸,来源于杨公远的《宋诗》《上疏斋卢按察》,原文:政声久彻宸旒听,行看金瓯覆姓名 |
【季】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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季奈,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:季子之遏恶奈何 |
【征】【菀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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征,来源于吕天策的《宋诗》《咏洗心堂得鸟鸣山更幽 其二》,原文:惮暑废百嗜,飘然念遐征 |
【楠】【熹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于文彦博的《宋诗》《问石楠》,原文:遣使赴西洛,因书问石楠 |
【虞】【仲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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虞仲,来源于于德晦的《唐诗》《歙郡有黄山楼北瞰黄山山势中拆若巨门状因题一绝》,原文:」望按:《金石萃编》卷八十有于德晦题名,在李虞仲题名之左,曰「监察御史于德晦」,题名后纪「大中六年三月廿四日」云云 |
【冬】【林】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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冬林,来源于天然的《唐诗》《孤寂吟》,原文:春夏暂为羣木暎,秋冬方见郁高林 |
【律】【钟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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律钟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用《高安》。 其一》,原文:〔圜钟为宫〕吉日壬癸,律中应钟 |
【晃】【桑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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晃桑,来源于李乂的《唐诗》《奉和晦日幸昆明池应制》,原文:晃朗扶桑出,绵联杞树周 |
【纶】【慕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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纶慕,来源于吕南公的《宋诗》《题陶集》,原文:伊昔有人安白屋,祗今何事慕青纶 |
【萱】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于谢枋得的《宋诗》《思亲五首 其二》,原文:九十萱亲天下稀,吾王何在子何之 |
【峨】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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峨,来源于陆游的《宋诗》《统分稻晚归二首 其一》,原文:村醪莫辞醉,羮芋学岷峨 |
【垣】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于孔平仲的《宋诗》《墙东新圃》,原文:穿垣置小户,直接东城隅 |
【追】【谒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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追谒,来源于杨万里的《宋诗》《下元日诣会庆节所道场呈余处恭尚书》,原文:琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初 |
【烽】【正】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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烽正,来源于李宣远的《唐诗》《幷州路》,原文:征人正垂泪,烽火起云间 |
【谦】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于韩淲的《宋诗》《江西赵漕送丞相行状索挽诗 其三》,原文:任道崇儒素,虚谦不近名 |
【泰】【觉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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泰觉,来源于陆游的《宋诗》《自广汉归宿十八里草市》,原文:泰然均一饱,未觉异玉食 |
【曜】【皋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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曜,来源于王安中的《宋诗》《比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者 其七》,原文:众星自伏见,两曜常晖光 |
【丁】【偕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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丁,来源于杨万里的《宋诗》《谒昌黎伯庙》,原文:聊吹鳄溪水,洒起六丁雷 |
【元】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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元中,来源于陆游的《宋诗》《排闷》,原文:胸中元浩浩,白眼望青天 |
【允】【炅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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允,来源于释居简的《宋诗》《送袁状元别驾》,原文:允属清庙器,合在东序设 |
【庄】【朗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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庄朗,来源于鲜于必仁的《元曲》《越调・寨儿令》,原文:五柳庄月朗风清,七里滩浪稳潮平 |
【璋】【茯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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璋,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:并袭冠带,来奉圭璋 |
【励】【璞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
励,来源于王柏的《宋诗》《竹石屏歌谢遁泽》,原文:不有畏友相勉励,安得准绳磨琢箴 |
【廷】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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廷枫,来源于许应龙的《宋诗》《和邹守鹿鸣宴》,原文:朱轓指日归枫禁,廷策烦公具眼看 |
【朗】【湛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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朗湛,来源于郑思肖的《宋诗》《晓晴》,原文:雨晨辉朗霁,一碧湛无垠 |
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