缺火-女孩,
缺火-有涵养-女宝宝-取名
【蓓】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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蓓,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其七○》,原文:林下道人,折得一蓓两蓓 |
【黎】【瑧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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黎,来源于郑思肖的《宋诗》《和文丞相六歌 其一》,原文:群黎命死北魔手,世界缺陷苦断肠 |
【炀】【晣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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炀,来源于司马光的《宋诗》《次韵和邻几秋雨十六韵》,原文:轑羹愁病妇,炀灶拥寒婴 |
【燏】【焘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
【玺】【钰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于司马光的《宋诗》《汉宫词》,原文:逆旅聊怀玺,田间共鬭鸡 |
【中】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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中艾,来源于杜甫的《唐诗》《种莴苣》,原文:中园陷萧艾,老圃永为耻 |
【瑭】【悟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
【情】【媛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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情,来源于晏几道的《宋词》《西江月》,原文:晓镜心情便懒 |
【汝】【璐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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汝,来源于范纯仁的《宋诗》《累约舍弟纯礼以职事未至》,原文:我汝粗有识,此事良同悲 |
【旎】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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旎,来源于沈亚之的《唐诗》《湘中怨 一》,原文:骋盈盈以披迟,酡游颜兮倡蔓卉縠,流蒨霓兮石发髓旎 |
【晶】【浦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于刘子翬的《宋诗》《莱孙歌》,原文:耆卿骨朽士特死,涧谷错莫无晶辉 |
【惟】【娣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于释清远的《宋诗》《珪首座求赞》,原文:如珪如璋,惟子非我 |
【翩】【闰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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翩,来源于高适的《唐诗》《途中酬李少府赠别之作》,原文:鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩 |
【天】【耘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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天耘,来源于王国华的《唐诗》《隣相反行》,原文:我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年 |
【戚】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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戚,来源于宋祁的《宋诗》《春集东园诗赋得笋字》,原文:耳热谢时人,戚戚良可悯 |
【溯】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》,原文:溯源高适谱,作媲郑虔家 |
【思】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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思种,来源于周密的《宋诗》《次李监见寄韵二首 其一》,原文:爱竹每思眠白屋,种瓜已分老青门 |
【至】【湲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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至湲,来源于胡寅的《宋诗》《和彦冲》,原文:兴来摧高坚,觞至输潺湲 |
【蓁】【娣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释居简的《宋诗》《破山高僧塔》,原文:塔随蓁棘老,德与苾蒭全 |
【宜】【媛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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宜媛,来源于吴泳的《宋诗》《挽青阳俞夫人》,原文:彼美宜家室,之媛友瑟琴 |
【津】【惋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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津惋,来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》,原文:落日通津门,转盼增惋怅 |
【勤】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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勤麟,来源于张方平的《宋诗》《温成皇后挽辞二首 其二》,原文:美化成麟趾,勤心念兔罝 |
【泱】【璐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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泱,来源于洪咨夔的《宋诗》《次李参政晚春湖上口占十绝 其一○》,原文:潼关杀气渺春阴,渭水泱泱柳色深 |
【琦】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令》,原文:(正末做拜科)(韩琦云)为将者眠霜卧雪,多与皇家戮力 |
【婉】【诺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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婉,来源于文天祥的《宋诗》《六歌 其三》,原文:有女有女婉清扬,大者学帖临钟王,小者读字声琅琅 |
【燿】【匠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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燿,来源于夏竦的《宋诗》《御阁端午帖子 其一二》,原文:八龙焜燿长生箓,五采葳蕤续命丝 |
【予】【瑾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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予,来源于欧阳修的《宋诗》《永州万石亭》,原文:天于生子厚,禀予独艰哉 |
【知】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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知黎,来源于孔武仲的《宋诗》《喜雨》,原文:闻其憔悴声,知此黎民愁 |
【襄】【琥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于周紫芝的《宋诗》《感韩碑用李义山韵》,原文:襄阳太守独何事,殷勤自刻平吴碑 |
【逻】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于吴泳的《宋诗》《寿张亨泉提刑三首 其二》,原文:稻禾水足青畴润,烽火宵闲紫逻清 |
【缎】【若】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
【榭】【琅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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榭,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其七》,原文:汉家台榭与天通,甲观苍苍紫气中 |
【敏】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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敏德,来源于陈师道的《宋诗》《钦圣宪肃皇后挽词二首 其二》,原文:德并涂莘敏,功临马邓优 |
【昭】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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昭砚,来源于何梦桂的《宋诗》《和郦佥事见寄韵 其一》,原文:曲终湘水丝绳绝,书入昭陵笔砚芜 |
【南】【笙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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南笙,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:歌《南山有台》,笙《由仪》 |
【天】【郦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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天,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:故天子祭天地,诸侯祭社稷 |
【娅】【珏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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娅,来源于苏泂的《宋诗》《闻鶑》,原文:一声娅姹复娅姹,时有黄鹂来去飞 |
【予】【璇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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予,来源于白居易的《唐诗》《玩松竹二首 二》,原文:在尔虽无情,于予即有得 |
【暌】【珏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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暌,来源于李处权的《宋诗》《简申甫求画》,原文:平生金石友,参商几暌阻 |
【翎】【瑧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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翎,来源于李羣玉的《唐诗》《二辛夷》,原文:狂吟乱舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落 |
【团】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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团烟,来源于洪适的《宋词》《生查子》,原文:团团歌扇疏,整整炉烟袅 |
【胧】【染】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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胧染,来源于徐得之的《宋诗》《明妃曲》,原文:朦胧胡雾染宫花,泪眼横波时自雨 |
【彰】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于宋庠的《宋诗》《安福殿千叶双头竝枝白牡丹歌》,原文:千龄丕应在重葩,双吐琼房彰协华 |
【玺】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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玺明,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:端明奉玺书,侍郎传睿旨 |
【恺】【蘅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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恺,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:岂但仁人恺弟,更兼政事如神 |
【枝】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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枝翎,来源于谢翱的《宋诗》《折杨柳》,原文:翠翎小鸟巢短枝,巢老重重编败髪 |
【辰】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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辰理,来源于冯山的《宋诗》《辰阳馆》,原文:辰阳号难理,五溪地相跨 |
【晓】【莱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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晓莱,来源于蒋之奇的《宋诗》《春帖子》,原文:昧旦求衣向晓鸡,蓬莱仗下日将西 |
【璋】【娣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于陈普的《宋诗》《咏史 蜀先主 其八》,原文:说与刘璋无怨怒,有人驱虎入山林 |
【纫】【临】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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纫临,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一一》,原文:纫彼荃与蘅,临风结双组 |
【黛】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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黛,来源于周邦彦的《宋词》《烛影摇红》,原文:芳脸匀红,黛眉巧画宫妆浅 |
【湫】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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湫,来源于杜甫的《唐诗》《寄从孙崇简》,原文:嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪 |
【恬】【淄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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恬,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 启愤》,原文:云收风静,恬静嘉兮 |
【芊】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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芊,来源于李廌的《宋诗》《和李端叔大夫从参寥子游许昌西湖十绝 其二》,原文:草已芊绵柳已柔,落花重叠不须愁 |
【惋】【泷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于张耒的《宋诗》《次韵秦觏》,原文:二毛才一第,俗子犹愤惋 |
【初】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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初昭,来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和御制以节近嘉平时雪骤应诗》,原文:阳位涓成初奠玉,真祠昭谢正斋心 |
【亦】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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亦奈,来源于徐积的《宋诗》《和马秀才》,原文:奈何乎湘江亦有独醒夫,醒时何故沈其躯 |
【至】【玢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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至,来源于释居简的《宋诗》《送杨知官》,原文:铛煮干坤不作难,至神至妙弗相谩 |
【境】【琅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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境,来源于宋祁的《宋诗》《念衰》,原文:岁月不待人,驱我向衰境 |
【晓】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于卢祖皋的《宋词》《锦园春三犯・锦园春》,原文:怕容易、晓风吹散 |
【媵】【陇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:御衽于奥,媵衽良席在东,皆有枕,北止 |
【葆】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于史浩的《宋诗》《次韵姚令威郎中从驾早行 其二》,原文:玉葆随鸾仗,银杯逐马蹄 |
【辰】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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辰旒,来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》,原文:山河对旒冕,辰象倚旍旗 |
【旨】【伽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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旨伽,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》,原文:小圣相国寺伽蓝,奉观音法旨,分付小圣,因为秀才郭华与王月英本有前生夙分,如今 |
【蕴】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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蕴烟,来源于释绍昙的《宋诗》《慈林讲师顶相》,原文:胸襟妙蕴兮,包罗丘壑风烟 |
【俪】【霁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于楼钥的《宋诗》《送郑楚客司法之岳阳》,原文:先生赋编更熟读,非止骈俪夸词林 |
【月】【琉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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月琉,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・三煞》,原文:他那里一壶天地宽,两轮日月迟,不比这彩云易散琉璃脆 |
【追】【凝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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追凝,来源于黄垺的《宋诗》《寿徐仓使》,原文:凝旒简眷异俦正,追班文石焕郎星 |
【薏】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于戴栩的《宋诗》《杨子京益壮楼》,原文:累累薏苡化明珠,谗夫萋菲何代无 |
【湲】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于张又新的《唐诗》《谢庐山僧寄谷帘水》,原文:深疑尝沆瀣,犹欠听潺湲 |
【玺】【悠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于梅尧臣的《宋诗》《运使刘察院因按历归西京拜省》,原文:朔北遏乱萌,褒嘉赐玺书 |
【昕】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于贺铸的《宋诗》《诅蚊》,原文:朝昕灭声迹,曛暮相期会 |
【韦】【俪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于周紫芝的《宋诗》《奉酬晁强伯见和晓晴长句》,原文:不应文石班中客,肯伴韦郎赋晓莺 |
【熹】【斓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏轼的《宋诗》《出都来陈所乘船上有题小诗八首不知何人有感于余心者聊为和之 其三》,原文:烟火动村落,晨光尚熹微 |
【琬】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》,原文:顾凯丹青列,头陀琬琰镌 |
【固】【晴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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固晴,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其八○》,原文:久晴不雨则旱,旱固可忧 |
【亚】【炯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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亚,来源于窦常的《唐诗》《酬舍弟牟秋日洛阳官舍寄怀十韵》,原文:正郎曾首拜,亚尹未平除 |
【梦】【璐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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梦,来源于王质的《宋词》《满江红》,原文:春梦断,还堪觅 |
【缔】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于上官仪的《唐诗》《安德山池宴集》,原文:缔交开狎赏,丽席展芳辰 |
【南】【妤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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南妤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋热》,原文:总如南国候,无复婕妤悲 |
【冬】【亭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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冬亭,来源于范柔中的《宋诗》《麻姑山》,原文:巖前野草冬犹秀,亭下飞泉冻亦流 |
【杉】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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杉里,来源于周弼的《宋诗》《送胡宗原还台山》,原文:故里杉松表,归程笋薤初 |
【初】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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初种,来源于吴文英的《宋词》《大》,原文:沧波耕不碎,似蓝田初种,翠烟生璧 |
【亘】【琯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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亘,来源于鲍寿孙的《宋诗》《平山》,原文:平冈横亘北城头,一上青冥目数州 |
【秭】【郄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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秭,来源于梅尧臣的《宋诗》《留题可及明心堂》,原文:秭雉已先嘷,卉木萼渐歇 |
【至】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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至召,来源于胡宿的《宋诗》《送天章王待制再领陕州》,原文:爱树重攀隔十春,召南遗俗至今淳 |
【寒】【丁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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寒丁,来源于刘子翬的《宋诗》《晚宿》,原文:暮桥横隠约,寒锻响丁东 |
【绪】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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绪戚,来源于杨泽民的《宋词》《丹凤吟》,原文:如斯情绪,戚戚怎禁牢落 |
【潮】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潮德,来源于陆龟蒙的《唐诗》《迎潮送潮辞 迎潮》,原文:潮之德兮无际,既充其大兮又充其细 |
【琰】【蘅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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琰,来源于汪元量的《宋诗》《幽州秋日听王昭仪琴》,原文:雪深沙碛王嫱怨,月满关山蔡琰悲 |
【茸】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茸 | rōng, róng, rǒng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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茸,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十三》,原文:小树开朝迳,长茸溼夜烟 |
【笠】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于李流谦的《宋诗》《万安道上逢牧者》,原文:暖日平岗牛数尾,短蓑破笠三四子 |
【仟】【团】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
【亚】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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亚易,来源于释居简的《宋诗》《谢盘野黄文昌 其一》,原文:易入亚夫营,难收四海名 |
【旨】【涔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于赵汝腾的《宋诗》《美李颐老易》,原文:文系繇辞,二千爻旨 |
【戚】【荑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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戚,来源于杨无咎的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:妙龄识退,故国怀归,问安亲戚 |
【憬】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
【晃】【州】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:绛蜡银台晃绣帏 |
【召】【嫣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」使税之,召而吊之 |
【珑】【箫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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珑箫,来源于史浩的《宋词》《太清舞》,原文:玲珑环佩拥霓裳,却自有、箫韶随步 |
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