贺姓-易经-缺土,贺是我国排名第97位的姓;
贺姓-缺土-易经-新生儿-起名
【贺】【悠】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于黎廷瑞的《宋诗》《丁丑元夕》,原文:嫋嫋条风至,悠悠桂影升 |
【贺】【缨】【闻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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缨闻,来源于周孚的《宋诗》《送赵师孟》,原文:莫惊浊世还分袂,闻有清淮可濯缨 |
【贺】【璐】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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璐,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其八二》,原文:玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳 |
【贺】【宣】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于释德洪的《宋诗》《庆长出仲宣诗语意有及者作此寄之》,原文:但余说仲宣,十常在七八 |
【贺】【欢】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》,原文:但偷觅孤欢,强宽秋兴 |
【贺】【翌】【荣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》,原文:(云)柳翌,你烧了这冠衫背子,有个比喻,(旦儿云)师父 |
【贺】【越】【朗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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越朗,来源于李彭的《宋诗》《庆上人以再闻诵新作突过黄初诗为韵作十诗见寄次韵酬之 其一》,原文:朗玉得斯人,骎骎越流辈 |
【贺】【华】【卫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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华卫,来源于窦羣的《唐诗》《观画鹤》,原文:华亭不相识,卫国复谁知 |
【贺】【鸥】【临】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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鸥临,来源于张子容的《唐诗》《自乐城赴永嘉枉路泛白湖寄松阳李少府》,原文:猿挂临潭篠,鸥迎出浦桡 |
【贺】【禺】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于释德洪的《宋诗》《十二时偈》,原文:禺中巳,眼前事 |
【贺】【境】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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境理,来源于刘黻的《宋诗》《四十吟三首 其二》,原文:四十年来兄弟情,渠渠天理境中行 |
【贺】【韪】【齐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:其教又皆幻,其徒且不韪 |
【贺】【韵】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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韵零,来源于孟郊的《唐诗》《奉报翰林张舍人见遗之诗》,原文:孤韵耻春俗,余响逸零雰 |
【贺】【炳】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于杨万里的《宋诗》《淳熙甲辰十月一日拟省试万民观治象诗》,原文:老穉看如堵,章程炳若丹 |
【贺】【胧】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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胧,来源于崔国辅的《唐诗》《相和歌辞 对酒》,原文:朦胧荆棘一鸟飞,屡唱提壶酤酒吃 |
【贺】【影】【璇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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影璇,来源于吴文英的《宋词》《声声慢》,原文:璇题净横秋影,笑南飞、不过新鸿 |
【贺】【谊】【悠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于华岳的《宋诗》《南剑水阁》,原文:有策廷争惭贾谊,无功庙食笑张华 |
【贺】【由】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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由奎,来源于袁说友的《宋诗》《蜀进士许成子魁天下用其殿前赋诗韵以志喜》,原文:斯文焜燿由奎画,是处流传仰蜀缨 |
【贺】【翩】【予】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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翩予,来源于储光羲的《唐诗》《贻丁主簿仙芝别》,原文:摇曳君初起,联翩予复来 |
【贺】【衡】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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衡黎,来源于曹勋的《宋诗》《呈时宰二首 其一》,原文:黔黎谁识迓衡功,赤白囊闲寝燧烽 |
【贺】【琬】【馟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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琬,来源于杨时的《宋诗》《游武夷》,原文:翠琬温辞耀华衮,金榜大字缠交龙 |
【贺】【闰】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于晁补之的《宋诗》《题李偁推官颐斋》,原文:今年闰早春气迟,墙根隙地稍可埤,初植防风种黄耆 |
【贺】【艾】【颜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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艾颜,来源于洪迈的《宋诗》《蔬饭》,原文:吾师鲁颜子,陋巷翳蓬艾 |
【贺】【娅】【珉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于洪咨夔的《宋诗》《钟云叔挽诗》,原文:哭子零丁母,啼耶娅姹儿 |
【贺】【冽】【磐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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冽,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由月季花再生》,原文:乘时出婉娩,为我暖栗冽 |
【贺】【韦】【孜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于曾几的《宋诗》《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》,原文:朝朝横乌纱,暮暮束韦带 |
【贺】【与】【斐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
斐 | fěi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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与斐,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:非君美无度,孰与裁狂斐 |
【贺】【优】【怀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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优怀,来源于王十朋的《宋诗》《和韩秋怀十一首 其三》,原文:直道疾伊优,壮怀增靡曼 |
【贺】【棂】【忆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于刘敞的《宋诗》《许州西湖》,原文:楼观涌参差,轩棂豁高爽 |
【贺】【璁】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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璁,来源于吕南公的《宋诗》《过巫师步》,原文:佳树鬰珑璁,高能百余尺 |
【贺】【浦】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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浦央,来源于吕祖谦的《宋诗》《寄章冠之》,原文:沙头倚樯乐未央,兴阑忽上秋浦航 |
【贺】【圭】【缪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:簪笔琱舆上,扶圭绣黼前 |
【贺】【川】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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川攸,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 夏后氏之乐歌》,原文:随山濬川,海宇攸宁 |
【贺】【荔】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于韩翃的《唐诗》《别李明府》,原文:胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝 |
【贺】【禹】【涛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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禹涛,来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》,原文:会稽探穴禹书出,之罘望海云涛翻 |
【贺】【攸】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于杨亿的《宋诗》《正冬御殿上寿乐章八首 皇帝举第三爵酒登歌奏丹鳯之曲》,原文:珍符沓至,品物攸宜 |
【贺】【诣】【琲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于赵蕃的《宋诗》《闰七月五日雨中记所见》,原文:登临无所诣,溪楼成徙倚 |
【贺】【麓】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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麓城,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:夜深城麓走风烟 |
【贺】【运】【桦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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运,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・油葫芦》,原文:只愿的圣主兴,世运昌 |
【贺】【重】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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重峥,来源于高斯得的《宋诗》《题王茂悦郴州白水奇清园》,原文:按图重嘅叹,岁月今峥嵘 |
【贺】【恒】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于宋之问的《唐诗》《咏钟》,原文:岂惟恒待扣,金簴有余清 |
【贺】【洲】【徵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于蔡襄的《宋诗》《泊吴江寄胡武平》,原文:北来尚何时,汀洲白苹老 |
【贺】【缨】【筝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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缨筝,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・双调/新水令》,原文:不望白马红缨,伴着象板银筝,似这淮南郡山水有名姓 |
【贺】【容】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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容曦,来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》,原文:长镵君莫讶,容我踏朝曦 |
【贺】【筝】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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筝,来源于范成大的《宋词》《临江仙》,原文:龙须将笛绕,雁字入筝飞 |
【贺】【黎】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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黎境,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵张宏道劝释奠致斋》,原文:骨冷破梦境,虚窗坐黎明 |
【贺】【晋】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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晋惟,来源于刘克庄的《宋诗》《寒食二首 其二》,原文:古来禁火惟汾晋,今徧天涯海角然 |
【贺】【致】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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致,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:曷为或言致会 |
【贺】【黎】【禹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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黎禹,来源于陈普的《宋诗》《夜台》,原文:重黎不生大禹死,鬼魅杂出交蛇龙 |
【贺】【域】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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域,来源于范祖禹的《宋词》《六州》,原文:耕田凿井,戏垂髫华发,跻仁寿域变时雍 |
【贺】【媪】【漓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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媪,来源于洪咨夔的《宋诗》《斸葛行》,原文:纸钱挂树跪致祝,地媪发閟何其都 |
【贺】【匡】【远】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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匡远,来源于吕祖谦的《宋诗》《睢阳五老图赞》,原文:幸得庆源流自远,匡扶人世释尘嚣 |
【贺】【允】【娄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允 |
【贺】【豫】【旷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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豫,来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士游西池书事》,原文:吾皇兹豫顺,庶物遂闿怿 |
【贺】【允】【瑛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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允,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》,原文:大哉至德,允兹明圣 |
【贺】【朝】【悠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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朝悠,来源于李涉的《唐诗》《春山三朅来 一》,原文:昔人避世兼避讐,暮栖云外朝悠悠 |
【贺】【翌】【什】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:227 翌,明也 |
【贺】【苡】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于喻良能的《宋诗》《茂恭见和再用前韵奉酬 其二》,原文:不作载苡马援,聊为留犊苗篇 |
【贺】【珏】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
【贺】【梧】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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梧影,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其四》,原文:引盼结绮疏,弄影高梧阴 |
【贺】【榆】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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榆原,来源于周麟之的《宋诗》《寄伯父元举》,原文:后裔联簪缨,北原荫榆柏 |
【贺】【黛】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于琴操的《宋词》《卜算子》,原文:粉黛愁成垢 |
【贺】【馚】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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戍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:戍郑虎牢 |
【贺】【融】【遒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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融遒,来源于卫宗武的《宋诗》《和催雪》,原文:胡然玄律欲遒尽,燠乎一岁融而冲 |
【贺】【荣】【运】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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荣运,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟五言古体十首 其一○》,原文:偶荣匪运泰,骤落非命蹇 |
【贺】【朔】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于赵友直的《宋诗》《长短句四时问四首 其四》,原文:试问冬满面,朔风何猎猎 |
【贺】【潆】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
【贺】【峥】【史】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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峥史,来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵硕人二首 其二》,原文:谁言彤史废,阡表自峥嵘 |
【贺】【崎】【袤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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崎,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:齿牙频激发,簦笈尚崎岖 |
【贺】【缘】【隅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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缘隅,来源于吕温的《唐诗》《吐蕃别馆中和日寄朝中僚旧》,原文:遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅 |
【贺】【愉】【远】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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愉远,来源于范仲淹的《宋诗》《酬叶道卿学士见寄》,原文:恬愉弗扰外,何以慰远民 |
【贺】【蔳】【意】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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意,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二九》,原文:此得守岁意,事愚意已神 |
【贺】【治】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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治,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・川拨棹》,原文:治国安邦,展土开疆 |
【贺】【延】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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延律,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 舒和》,原文:崇牙树羽延调露,旋宫扣律掩承云 |
【贺】【伊】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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伊律,来源于冯取洽的《宋词》《沁园春》,原文:纵柳郎填就,周郎顾罢,欠伊品藻,律也难调 |
【贺】【磊】【纪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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磊纪,来源于葛胜仲的《宋诗》《陪枢密富公游霅川即事呈三首 其二》,原文:龙庭一纪袖携香,磊落功名竹帛光 |
【贺】【缨】【绅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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缨绅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:子事父母,鸡初鸣,咸盥漱,栉縰笄总,拂髦冠緌缨,端韠绅,搢笏 |
【贺】【惟】【栎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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惟栎,来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》,原文:臣节栎才惟谨肃,圣明敷德化顽强 |
【贺】【依】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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依至,来源于白玉蟾的《宋诗》《过林灵素坟》,原文:泉石依然冠剑冷,至今雷电御松坟 |
【贺】【钏】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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钏,来源于释德洪的《宋诗》《纪梦》,原文:玉纤金钏隔窗纱,醉整残妆满镜花 |
【贺】【绅】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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绅永,来源于程师孟的《宋诗》《又会宿猿洞》,原文:永感无心恋搢绅,十年不起卧龙身 |
【贺】【秭】【伊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
---|
秭,来源于陆游的《宋诗》《梅花六首 其五》,原文:秭归江头烟雨昏,客舟夜系梅花村 |
【贺】【硝】【葭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
【贺】【书】【越】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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书越,来源于胡宿的《宋诗》《送张学士赴邵武兼过吴中别墅》,原文:青蔾香灺掩残书,越绝东南驾隼旟 |
【贺】【由】【馥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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由,来源于姚合的《唐诗》《陕下厉玄侍御宅五题 垂钓亭》,原文:由钓起茅亭,柴扉复竹楹 |
【贺】【韬】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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韬猷,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其六二》,原文:宏施韬略,密展谋猷 |
【贺】【俏】【胭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俏 | qiào, xiào, xiāo | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于云龛子的《元曲》《中吕・迎仙客》,原文:谁羡他,做高官,一任穿绯挂绿礻阑,心无忧,身自安,世间少有,这个奸俏汉 |
【贺】【沐】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于杨巨源的《唐诗》《和元员外题升平里新斋》,原文:自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢 |
【贺】【翙】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
【贺】【与】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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与彰,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四五》,原文:寄远与却月,六朝用弥彰 |
【贺】【釉】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:鑪冶小儒蓬室底,倏忆宝从元祐起 |
【贺】【霖】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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霖园,来源于曾巩的《宋诗》《酬介甫还自舅家书所感》,原文:民期得霖雨,吾岂灌园蔬 |
【贺】【丁】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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丁鸢,来源于洪炎的《宋诗》《再赋弈棋五首 其一》,原文:跕跕飞鸢堕,丁丁伐木声 |
【贺】【戚】【娴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于韩淲的《宋诗》《赠赵景伯》,原文:世臣匪乔木,休戚实共焉 |
【贺】【蔳】【胭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于吕止庵的《元曲》《越调・天净沙为董针姑作》,原文:海棠轻染胭脂,绿杨乱撒青丝,对对莺儿燕子 |
【贺】【盂】【暖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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盂暖,来源于王安石的《宋诗》《示宝觉二首 其一》,原文:火暖窗明粥一盂,晨兴相对寂无鱼 |
【贺】【倾】【寅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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倾寅,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其七三》,原文:光明转处倾残月,爻象分时却建寅 |
【贺】【弛】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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弛,来源于黄履的《宋诗》《次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台》,原文:弱嗣弛严训,元嘉仅澄静 |
【贺】【恽】【骅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《任适尉乌程》,原文:到时苹叶长,柳恽在江南 |
【贺】【央】【颉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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央,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 八》,原文:月正中央,洞见浅深 |
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