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缺火-示字旁-周易-女孩-取名

叶甯箬作者：叶甯箬2022-11-28 16:56:16

周易-缺火-女孩-礻旁，

缺火-示字旁-周易-女孩-取名

【祯】【槿】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 齐和》，原文：沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方

【子】【礼】

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
子礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》，原文：」子曰：「恭近礼，俭近仁，信近情，敬让以行此，虽有过，其不甚矣

【祯】【涔】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 齐和》，原文：沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方

【澄】【礼】

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
澄礼，来源于刘克庄的《宋诗》《石虎礼佛图》，原文：矫情馈夫子，合爪礼澄公

【礼】【未】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
礼未，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》，原文：知及之， 仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也

【邕】【祯】

拼音五行释意
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
邕，来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑瑞州》，原文：村边宅昔邻王翰，冢上碑今愧蔡邕

【礼】【颖】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
国学点评
礼颖，来源于范祖禹的《宋诗》《句 其三》，原文：会老名堂清颖上，礼贤开馆大河滨

【煦】【祯】

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
煦，来源于张正元的《唐诗》《冬日可爱》，原文：散彩宁偏煦，流阴信不追

【礼】【伽】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
礼伽，来源于贯休的《唐诗》《经旷禅师院》，原文：忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月

【冽】【祈】

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
冽，来源于苏辙的《宋诗》《舜泉诗》，原文：有冽斯泉，下民是祗

【祈】【昙】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
祈，来源于苏过的《宋诗》《和叔宽田园六首 其二》，原文：常祈五日雨，未厌十日风

【祈】【瑾】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
祈，来源于陈宓的《宋诗》《和傅监仓祷雨》，原文：祷祈已久劳州邑，禳禬终当狥士民

【晤】【祯】

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
晤，来源于朱熹的《宋诗》《三月三日祀事毕因脩禊事于灵梵以高阁一长望分韵赋诗得一字》，原文：晤言起哀敬，时事该礼律

【庄】【祯】

拼音五行释意
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
庄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：秋，葬邾庄公

【遒】【祯】

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
遒，来源于赵蕃的《宋诗》《周愚卿出示杨谨仲墨帖》，原文：芗林草木年仍故，此老诗篇晚更遒

【玟】【礼】

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶

【禧】【斓】

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
禧，来源于苏泂的《宋诗》《乐隠》，原文：商颜不出浑无事，安得开禧第一功

【祯】【优】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
祯，来源于杨炯的《唐诗》《奉和上元酺宴应诏》，原文：下武发祯祥，平阶属会昌

【礼】【媪】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
礼媪，来源于张说的《唐诗》《南中别王陵成崇》，原文：曹卿礼公子，楚媪馈王孙

【祈】【迪】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
祈，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：216　祈，叫也

【祯】【诏】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》，原文：爱景融辉昭善应，非烟绚采协殊祯

【祁】【俪】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
祁，来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗 其一》，原文：宾筵笾秩秩，宗室被祁祁

【瞳】【祈】

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
瞳，来源于方回的《宋诗》《赠相士李山屋》，原文：头小而锐重瞳子，可谓善战能用兵

【壹】【祯】

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
壹，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：壹食之人，一人彻

【汀】【祯】

拼音五行释意
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
汀，来源于李咸用的《唐诗》《和殷衙推春霖即事》，原文：丝牵汀鸟足，线挂岳猿头

【祈】【昊】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
祈，来源于彭汝砺的《宋诗》《拟赏花钓鱼诗 其六》，原文：甘雨祈祈兆岁丰，君王暇豫与人同

【德】【禧】

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
德禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》，原文：闻乐歆德，介以福禧

【洛】【礼】

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
洛礼，来源于刘敞的《宋诗》《吴资政守陜一年还守西都又改礼部寄示在陜时诗作此致谢》，原文：图书还洛奥，礼乐命春卿

【禧】【纶】

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
禧，来源于范镇的《宋诗》《送程端明再镇成都》，原文：叠足相欢跃，同心仰福禧

【祈】【贞】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
国学点评
祈贞，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：大祝掌六祸之辞，以事鬼神示，祈福祥，求永贞

【旒】【禧】

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
旒，来源于李纲的《宋诗》《建炎行》，原文：涕泗对冕旒，非不恋轩宁

【馟】【祯】

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
祯，来源于朱元夫的《宋词》《壶中天・念奴娇》，原文：珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世

【仑】【禧】

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
仑，来源于真德秀的《宋诗》《卫生歌》，原文：子欲不死脩昆仑，双手揩摩常在面

【泷】【礼】

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
泷，来源于李商隐的《唐诗》《过伊仆射旧宅》，原文：何能更涉泷江去，独立寒流吊楚宫

【祯】【知】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
祯知，来源于程公许的《宋诗》《泸水清》，原文：杜陵昔览舂陵行，知元使君实国祯

【蕾】【礼】

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
蕾，来源于牟巘的《宋诗》《和孟能静总管西庄闲居九日见招》，原文：红蕾春犹小，黄花晚更寒

【祺】【珞】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
祺，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙二年春帖子词 寿圣明慈太上皇后合六首 其一》，原文：思齐文母圣，春日受春祺

【礼】【柒】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
礼，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》，原文：如士相见之礼

【纴】【礼】

拼音五行释意
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
纴，来源于释德洪的《宋诗》《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》，原文：碧巖花堕鸟飞去，蒲坐叶飘针正纴

【飐】【祯】

拼音五行释意
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
飐，来源于黄庚的《宋诗》《酒家》，原文：风飐青帘挂杏村，田家新酿瓮头春

【至】【祺】

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
至祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》，原文：至德玄感，受天之祺

【蒂】【祯】

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
蒂，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・四块玉》，原文：俺两口儿恰便似地长就并蒂花，水养成交颈鸳，天生下比翼鸟

【礼】【葭】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
礼，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》，原文：” “色与礼孰重

【礼】【阮】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
礼阮，来源于杜甫的《唐诗》《奉酬严公寄题野亭之作》，原文：谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疎

【篁】【祯】

拼音五行释意
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
篁，来源于崔端的《宋诗》《游虎丘》，原文：楼阁下窥溟海浪，松篁遥接洞庭烟

【祈】【媛】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
媛yuàn,yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
祈，来源于王建的《唐诗》《早春病中》，原文：健羨人家多力子，祈求道士有神符

【礼】【怡】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
礼怡，来源于沈彬的《唐诗》《麻姑山》，原文：我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然

【凝】【礼】

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
凝礼，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先农乐章 咸和》，原文：三推礼就，万庾祈凝

【澄】【礼】

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
澄礼，来源于林希逸的《宋诗》《送徐仓用后村韵 其二》，原文：滂喜澄清真有志，籍违礼法亦如仇

【祁】【琅】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
祁，来源于浑惟明的《唐诗》《谒圣容》，原文：法雨震天雷，祁山一半颓

【祯】【宛】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
祯，来源于贯休的《唐诗》《贺郑使君》，原文：人和美叶祯祥出，阵善深为典教推

【礼】【予】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
礼予，来源于周麟之的《宋诗》《双投酒》，原文：嗟予性与礼法疏，况此扫轨甘穷居

【礼】【伽】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
礼伽，来源于贯休的《唐诗》《经旷禅师院》，原文：忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月

【祯】【娇】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
国学点评
祯，来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》，原文：君臣日同德，祯瑞方潜施

【缥】【礼】

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
缥礼，来源于艾性夫的《宋诗》《穆陵大礼图》，原文：丹青百丈鹅溪绢，缥轴南郊大礼图

【祯】【畚】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
祯，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》，原文：名利甘刀害，将非安久祯

【礼】【恺】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
礼恺，来源于王洋的《宋诗》《近冬至祭肉未给因叙其事》，原文：况闻隆杀古有制，礼贵视时成恺悌

【祯】【页】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
祯，来源于陈德诚的《唐诗》《游南雁荡诗》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷一引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》等

【礼】【纭】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：夫礼所以制中也

【愿】【礼】

拼音五行释意
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
愿礼，来源于王端朝的《宋诗》《金濑吊贞女》，原文：振穷乃所愿，越礼非所宜

【凇】【礼】

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

【皤】【祯】

拼音五行释意
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
皤，来源于王禹偁的《宋诗》《寄毗陵刘博士》，原文：官散道孤诗格老，算应双鬓更皤然

【祈】【缪】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
祈，来源于包佶的《唐诗》《祀雨师乐章 亚献终献》，原文：迎干德，祈岁功

【裳】【禧】

拼音五行释意
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
裳，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：淇水 汤汤，渐车帷裳

【祯】【昃】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
祯，来源于吴畦的《唐诗》《登鴈荡明王峰诗》，原文：张靖龙云：「见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人郑思恭《崇祯南雁荡山志》，又见《干隆平阳县志》卷二

【阮】【祯】

拼音五行释意
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
阮，来源于姜特立的《宋诗》《和唐户古律三首 其二》，原文：绝怜北邻阮，不厌东家丘

【辰】【礼】

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
辰礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其四》，原文：熙辰礼备，济济雍雍

【銮】【礼】

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
銮礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一一》，原文：三礼崇容，八銮警卫

【礼】【碧】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
国学点评
礼碧，来源于曹勋的《宋诗》《早行相州道中》，原文：仰看向来礼谒处，但见碧落相冥濛

【祯】【珩】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
祯，来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》，原文：鬰葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍

【秭】【祺】

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
秭，来源于方回的《宋诗》《追用徐廉使参政子方申屠侍御致远张御史鹏飞元日倡酬韵六首 其五》，原文：杜若荐芳聊可采，秭归啼苦未须悲

【祯】【尉】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 致和》，原文：天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

【祯】【珹】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
珹chéng木玉名。
国学点评
祯，来源于朱著的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》

【景】【礼】

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
景礼，来源于顾况的《唐诗》《酬信州刘侍郎兄》，原文：薄宦修礼数，长景谢谭谐

【祯】【博】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
祯，来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其四》，原文：有祯其象，我后无相，我公直上

【戚】【祯】

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
戚，来源于释德洪的《宋诗》《次韵朝阴二首 其一》，原文：时来款柴扃，饥饱共休戚

【禧】【逻】

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
禧，来源于释居简的《宋诗》《迓回庵谯卿持节东淛》，原文：公乎开禧末，定见了万殊

【蓓】【祯】

拼音五行释意
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
蓓，来源于曹勋的《宋词》《定风波》，原文：断续流香传玉蓓

【璐】【祯】

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
璐，来源于陈元晋的《宋诗》《判府大帅督参宝谟户部先生持漕节来长沙继升帅守追惟平庵先生分教是邦越四十有九年而多士尊仰说服如一日廼市地立祠以慰士心祠成门下士陈某拜手稽首而诗之曰》，原文：佩璐骑麟返帝旁，屐痕所在尚芬芳

【仞】【礼】

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
仞，来源于徐凝的《唐诗》《庐山瀑布》，原文：虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息

【祁】【彤】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
祁，来源于谌祜的《宋诗》《句 其一一五》，原文：后来渭上朝正月，尚忆祁连冢中骨

【棂】【祯】

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
棂，来源于强至的《宋诗》《昼眠》，原文：酣酣枕上息吾形，日过南窗第几棂

【礼】【缃】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其一》，原文：礼修泰折，祭极精诚

【蕋】【祯】

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
蕋，来源于郑侠的《宋诗》《次孟坚初冬晴和见梨桃二花作》，原文：半扉素蕋呈修径，几朶夭红出茂林

【知】【礼】

拼音五行释意
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
知礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：孔子曰：「知礼矣

【涧】【礼】

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
涧礼，来源于叶适的《宋诗》《无相寺道中》，原文：与仆抱樵趋绝涧，随僧寻磬礼精庐

【枝】【礼】

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
枝礼，来源于许敬宗的《唐诗》《奉和守岁应制》，原文：寿爵传三礼，灯枝丽九微

【璐】【祈】

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
璐，来源于范成大的《宋诗》《送子文杂言》，原文：腰金佩璐众目好，汗简沉碑千载痴

【祯】【笠】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》，原文：祯符降昊穹，大业光寰宇

【攸】【礼】

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
攸礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 皇帝升降用《隆安》。》，原文：其容允若，于礼攸宜

【真】【礼】

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
真礼，来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》，原文：崇礼明真学，修辞戒妄编

【槿】【礼】

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
槿，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 松花坛茶宴联句（元本不注名姓于联句下）》，原文：池上莲无著，篱间槿自荣

【黎】【祁】

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
黎祁，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：二、夏，五月，公会郑伯于祁黎

【祯】【敏】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
祯，来源于贯休的《唐诗》《上刘商州》，原文：周邵吁嘘气，结为祯祥云

【礼】【濡】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
礼濡，来源于余靖的《宋诗》《享庙诗》，原文：礼盛郊丘配，感因霜露濡

【礼】【琝】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
礼，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》，原文：子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉

【裳】【祈】

拼音五行释意
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
裳，来源于毛直方的《宋诗》《拟古 其二》，原文：野色倏已暝，零落沾我裳

【祯】【簌】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
祯，来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》，原文：士马山嶫，戈矛山沓，祯符山杂，灵响山答，天与人合

【祯】【凇】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
祯，来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》，原文：烂遗光，流祯祺

【祺】【南】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
祺，来源于刘才邵的《宋诗》《立春内中帖子词 其六》，原文：万寿声中觞酒满，年年岁岁拥春祺

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