爱媛,这个美丽的地方,它的名字如同一个独特的标志,代表着这片土地的文化与传承。而如何为爱媛起一个好听的名字,则成为了许多人热切追求的目标。起名字既是一种艺术,又是一种创造力的体现。它不仅要有美好的音韵,还需要与该地的特点和文化相契合。在为爱媛起名字时,我们可以从多个方面寻找灵感。首先,可以通过地理特点来取名,比如结合爱媛的山水景色、风俗民情等进行创作。其次,可以考虑爱媛的历史文化,将历史名人、古代故事等融入名字中。此外,也可以从爱媛的特产、人文景观等方面着手,将这些元素融入名字中,创造出与爱媛独特地域文化相呼应的名字。无论您是为自己、家人、还是为创业品牌起名,都可以根据自己的需求和喜好,结合相关的文化元素,创造出一个个独特而美丽的名字。希望本文所分享的起名技巧和灵感能够为您起名字的过程提供帮助,让您能够为爱媛起一个真正好听而有意义的名字。
爱媛怎么起名字好听
衡钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于文同的《宋诗》《守居园池杂题 野人庐》,原文:每一过衡门,归心为之起 |
霁翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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霁,来源于韩琦的《宋诗》《春晴》,原文:霁色破春昏,高楼日未曛 |
常烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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常,来源于谢景初的《宋诗》《寻余姚上林湖山》,原文:峰巓见沧海,日出常先晨 |
瑱惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋诗》《玉真书院经德堂》,原文:绝代本无空谷叹,逢人且觅瑱山诗 |
灏杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆游的《宋诗》《夜登江楼》,原文:肺肝澄澈纳灏气,毛发惨栗临寒流 |
珵洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
曜桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于苏味道的《唐诗》《初春行宫侍宴应制》,原文:圣酒千钟洽,宸章七曜悬 |
种诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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种诏,来源于欧阳朝阳的《宋词》《摸鱼儿》,原文:怕种满棠阴,丹诏催归早 |
柔燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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柔燮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:燮友,柔克 |
翩覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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翩覃,来源于林光朝的《宋诗》《次韵呈胡侍郎邦衡》,原文:声教从今已远覃,翩翩作者问谁堪 |
诚胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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诚胥,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:子胥计诚忠,无乃迷缓急 |
詹普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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詹普,来源于王十朋的《宋诗》《惠夫子绍二同年怀章过夔宗英赵若拙联舟西上赋诗二首记吾三人会合之异次韵仍简二同年 其二》,原文:麾把普彭夔子国,榜同詹愈季元宾 |
白旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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白旆,来源于欧阳修的《宋诗》《酬滑州公仪龙图见寄》,原文:知君为我留红旆,犹记栽花白发翁 |
央才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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央才,来源于范成大的《宋诗》《马鞍驿饭罢纵步》,原文:好晴才数日,岁事未渠央 |
存皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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存,来源于戴复古的《宋诗》《寄南昌故人黄存之宋谦甫二首 其一》,原文:谦甫多才思,存之重谊襟 |
翙斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
悟津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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悟津,来源于吕巖的《唐诗》《渔父词一十八首 疾瞥地》,原文:速觉悟,出迷津,莫使轮回受苦辛 |
祯旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于杜光庭的《唐诗》《送神颂》,原文:捻香陈所愿,稽首冀嘉祯 |
荏珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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荏,来源于巩丰的《宋诗》《芋洋岭背闻雨声满山细听林上槁叶风过之相戛击而成音后先疏数中节清绝难状篷笼夜雨未足为奇》,原文:霜林乱叶多,荏苒干未落 |
璞绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于韦骧的《宋诗》《和邓舍人读之罘碑二十韵》,原文:风锼日铄断璞昏,雨暴冰残老龟坼 |
蕖篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于陈宓的《宋诗》《自任所归游杨村郑氏园》,原文:碧柳萦沙路,红蕖映竹扉 |
彤禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于王十朋的《宋诗》《显仁皇后挽词三首 其一》,原文:鸿休耀彤管,无复数娀㜪 |
钗昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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钗昼,来源于汤舜民的《元曲》《越调・柳营曲途中春暮》,原文:春思鸦髻松,凤钗横,碧窗梦回春昼永 |
骋巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于无可的《唐诗》《和宾客相国咏雪诗》,原文:道蕴诗传丽,相如赋骋才 |
绅舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于方凤的《宋诗》《述怀》,原文:今愧缙绅惟隠晦,谁知四皓在商山 |
憬莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
珏艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
婷唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・天下乐》,原文:则见展翅忙呼万岁声,惊的那娉婷将銮驾迎 |
隽珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于朱熹的《宋诗》《雨中示魏惇夫兼怀黄子厚二首 其二》,原文:寂寞谢朋俦,晤语怀隽彦 |
嘉白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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嘉白,来源于张耒的《宋诗》《小雨》,原文:嘉时空冉冉,白日付悠悠 |
晤缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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晤缘,来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其三》,原文:良晤向三山,汇缘非偶款 |
霖依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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霖依,来源于曹彦约的《宋诗》《社日热甚中夜得雨》,原文:依然霖雨在,暑酷要消磨 |
斌凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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斌凝,来源于李复的《宋诗》《同刘君俞城西寺避暑》,原文:斌駮溪石枕,凝滑水纹簟 |
柯礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于蒋防的《唐诗》《临蒸诸葛亮宅(题拟)》,原文:始有诸葛翁,柯亭寄翠霭 |
冬梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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冬梧,来源于薛能的《唐诗》《许州题观察判官厅》,原文:冬暖井梧多未落,夜寒窗竹自相敲 |
勖晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《拟古五首 其二》,原文:此生不可期,心期勖来世 |
晤栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其二》,原文:朗咏贫士诗,相对如晤言 |
铮萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:从头歌韵响铮鏦,入破舞腰红乱旋 |
勉郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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勉,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:公嗟吾儒实已落,勉勉欲以经义传 |
俪薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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俪,来源于刘克庄的《宋诗》《昔坡公倅杭有悯囚诗后守杭岁除狱空又和前作庐山吴公前倅后守践坡补处亦以岁除狱空和坡二诗寄示墨本次韵附诸公后 其一》,原文:谈文及谈政,俪美襄与脩 |
颉畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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颉,来源于曹勋的《宋诗》《和国器因以奉勉》,原文:燕识旧巢犹颉颃,枝骈新绿尚芳馨 |
洲原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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洲原,来源于郑奎的《宋诗》《君山》,原文:眼前不着沙洲碍,望到中原天尽头 |
麟蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于郑伯英的《宋诗》《放龟》,原文:凤翔兮千仞,麟兮不可羁 |
暄州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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暄州,来源于张嵲的《宋诗》《春词二首 其一》,原文:莽莽暄风吹九州,春来何处不消忧 |
朝绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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朝绡,来源于张耒的《宋诗》《和应之盛夏》,原文:吴绡朝扇薄,越布夜衾单 |
理久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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理久,来源于苏辙的《宋诗》《送施历城辩归常州》,原文:久闲物理有相复,历城官事森成林 |
畚晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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畚,来源于张耒的《宋诗》《寓陈杂诗十首 其一》,原文:官吏操畚锸,纷纷役千夫 |
陵澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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陵澄,来源于吕陶的《宋诗》《见嘉陵》,原文:嘉陵江水泼蓝青,彻底澄光明鍳形 |
澄秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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澄秉,来源于袁甫的《宋诗》《述易述雅二章与赵清臣制帅 其一》,原文:澄然太空,秉心惟一 |
颜婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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颜婷,来源于元稹的《唐诗》《李娃行(句)》,原文:(任渊《后山诗注》二《徐氏闲轩》注引)玉颜婷婷阶(原误作「街」)下立 |
彰旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于贯休的《唐诗》《少监三首 二》,原文:益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰 |
识新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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识新,来源于贺铸的《宋诗》《江夏寓兴二首 其二》,原文:新文添鵩赋,异味识鼋羹 |
柃瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于刘景翔的《宋词》《念奴娇》,原文:三白还堪瑞 |
梧荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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梧,来源于刘敞的《宋诗》《咏古诗十二首 其二》,原文:路穷临苍梧,复排层霄飞 |
维斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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维斯,来源于刘黻的《宋诗》《四先生像赞 南轩张宣公》,原文:大原斯阐,维世之模 |
娣湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六三,归妹以须,反归以娣 |
珈慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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珈,来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》,原文:糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香 |
謇杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于皎然的《唐诗》《因游支硎寺寄邢端公》,原文:謇谔言无隐,公忠祸不防 |
骏绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于邹浩的《宋诗》《送曹巨源之南都》,原文:高堂且置琴中操,骏马初驰陌上尘 |
新彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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新彦,来源于郭祥正的《宋诗》《送吴景山宫教供职》,原文:忽闻新天子,下诏罗俊彦 |
殷献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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殷献,来源于林希逸的《宋诗》《锦溪谒坟作 其二》,原文:松下殷勤奠献回,山房四望小徘徊 |
恽柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于葛胜仲的《宋词》《南乡子》,原文:人在苹香柳恽洲 |
砚楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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砚,来源于赵曾頀的《宋诗》《游延福寺》,原文:结庐巢其巅,穴石为之砚 |
廷诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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廷诏,来源于李正民的《宋诗》《赠章生》,原文:朝廷不晚颁贤诏,伫看鹏抟万里程 |
挚镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:若尝为臣者,则礼辞其挚,曰:「某也辞,不得命,不敢固辞 |
礼鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四九》,原文:或瞻或礼,迥脱根尘 |
妤怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋热》,原文:总如南国候,无复婕妤悲 |
柏纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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柏纲,来源于楼钥的《宋诗》《送颜希圣尚书守泉南》,原文:柏台峩豸肃朝纲,贤关向风士气扬 |
骃明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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骃,来源于李纲的《宋诗》《罗畴老所藏李伯时画马图二首 蕃马》,原文:青骢紫燕五色满,骍骐骝骆骃骊黄 |
翰鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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翰鸠,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:宛彼鸣鸠,翰飞戾天 |
自种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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自种,来源于何鸣凤的《宋诗》《春日田园杂兴二首 其二》,原文:自笑偷生劳种植,西山输与采薇翁 |
绎祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制册府元龟了毕》,原文:刊修百家备,䌷绎十年成 |
诚郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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诚郁,来源于宋祁的《宋诗》《杂咏三首 其二》,原文:郁馥诚可贵,无乃为蕙灾 |
渊勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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渊,来源于释文珦的《宋诗》《灵雨》,原文:眢井久废汲,湛湛成深渊 |
虔娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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虔,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:家声终卓越,上意益恭虔 |
渭妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于寇准的《宋词》《阳关引》,原文:渭水波声咽 |
祯屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》,原文:海天遥奉金轮日,尽遣祯祥归圣朝 |
影皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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影皋,来源于梁安世的《宋诗》《双溪二首 其二》,原文:舞动双龙金锁甲,兰皋影外晚红斜 |
柃蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蕖,来源于叶茵的《宋诗》《小垂虹桥》,原文:有亭翼然芙蕖开,风朝月夕尤佳哉 |
运境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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运境,来源于曹勋的《宋诗》《送子威兄钤兵池阳》,原文:毫举尘土境,海运图南翔 |
梧琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于洪朋的《宋诗》《立秋日诸公过敝庐得秋字》,原文:风生庭柏浄,雨过井梧幽 |
武涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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武涔,来源于吕南公的《宋诗》《立春雪冻有怀道先贤良展诵腊除见寄长篇辄反其韵为诗奉寄》,原文:嗟乎步武已误高,蹄涔不录沧海涛 |
逵戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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逵,来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》,原文:街名棋盘路九逵,江号濯锦如污池 |
淅渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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淅渭,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・耍孩儿》,原文:(正末唱)则你那桃花脸休洗扬花泪,断不了你那章台上霜风淅淅,渭城边烟雨霏霏 |
什沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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什,来源于强至的《宋诗》《徙居》,原文:三徙乃定居,什物旋营办 |
晶禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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晶,来源于赵鼎的《宋诗》《蒲中杂咏 河西亭》,原文:自是人间佳丽地,不须寻访水晶宫 |
奘经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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奘经,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
颉珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」囚曰:「颉遇王子,弱焉 |
玟骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
践映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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践,来源于陆游的《宋诗》《出塞曲》,原文:朝践狼山雪,暮宿榆关云 |
良淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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良,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:叔善射忌,又良御忌 |
唯唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯唯,来源于徐鹿卿的《宋诗》《溪泉命客》,原文:客闻斯言但唯唯,熊掌固奇鱼亦美 |
漳恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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漳,来源于李壁的《宋诗》《知府李大谏特枉新诗存问甚厚以谢》,原文:盖代今推骨鲠臣,朝来有使到漳滨 |
珩碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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珩碧,来源于孟郊的《唐诗》《济源春》,原文:深红缕草木,浅碧珩溯洄 |
烯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:比于文王,其德靡悔 |
榷薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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榷,来源于苏颂的《宋诗》《送阎秘丞宰雩都》,原文:昨从筦榷荐称最,就委墨绶雩川旁 |
寅荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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寅,来源于白居易的《唐诗》《咏家酝十韵》,原文:井泉王相资重九,曲糵精灵用上寅 |
畚喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:畚土封花墢,诛茅出果榛 |
缪磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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缪,来源于周紫芝的《宋诗》《诸公约游诸山而雨分韵得莲字》,原文:华省缪通籍,羣公接蝉联 |
烯尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于马廷鸾的《宋诗》《送朱子式从军》,原文:尧天日月大,禹甸曀霾侵 |
