在中华传统文化中,生辰八字算命是一种古老的预测方法,尤其在婚姻配对方面,八字合婚被视为一种重要的参考依据。免费生辰八字算命婚姻配对,顾名思义,是指通过分析男女双方的生辰八字,来预测他们婚姻的和谐程度和未来的幸福指数。八字合婚的原理基于阴阳五行学说,认为每个人的出生时间对应着特定的天干地支,这些天干地支组合成的八字,能够反映出个人的性格、命运和婚姻状况。在进行八字合婚时,算命师会详细分析双方的八字,包括年柱、月柱、日柱和时柱,以及五行之间的相生相克关系。通过这些分析,可以判断出双方的性格是否互补,婚姻生活中是否存在潜在的矛盾和冲突。例如,如果一方的八字中五行缺水,而另一方的八字中水元素旺盛,那么这对夫妻在婚姻生活中可能会因为性格上的互补而更加和谐。相反,如果双方的八字中五行相克,比如一方火旺而另一方水旺,那么他们在婚姻生活中可能会因为性格上的冲突而面临更多的挑战。除了五行相生相克的关系,八字合婚还会考虑双方的命宫、夫妻宫等因素,以全面评估婚姻的稳定性和幸福指数。通过免费生辰八字算命婚姻配对,许多人在婚前就能够对未来的婚姻生活有一个大致的了解,从而做出更加明智的决策。当然,八字合婚并非绝对的预测工具,它只能作为一种参考,最终的婚姻幸福还需要双方的努力和经营。然而,对于那些希望通过传统文化来了解婚姻前景的人来说,免费生辰八字算命婚姻配对无疑提供了一种独特而有趣的视角。
免费生辰八字算命婚姻配对
醇初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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醇初,来源于黄公度的《宋诗》《别吕守三首 其三》,原文:涉猎愧醇儒,南州入幕初 |
羲越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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羲越,来源于李白的《唐诗》《金陵凤凰台置酒》,原文:明君越羲轩,天老坐三台 |
谊焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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谊,来源于韦骧的《宋诗》《凌晨马上得惠诗再次元韵 其三》,原文:相遇相期情谊远,莫临觞咏数瓜期 |
殷翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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殷,来源于张载的《宋诗》《诗一首》,原文:霞巘殷嵯峨,烟岚互靉霼 |
璞储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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璞,来源于王淹的《宋诗》《吾兄文夫宦游天台余将官于江左不胜感离之情用韦苏州那知风雨夜复此对牀眠为韵作十诗以寄 其五》,原文:白头错料事,抱璞睎世价 |
熙晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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熙,来源于郭汭的《唐诗》《同崔员外温泉宫即事》,原文:同欢王道盛,相与咏雍熙 |
页攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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页,来源于晁衡的《唐诗》《思归》,原文:张步云《唐代逸诗辑存》据《阿倍仲麻吕研究》一五七页引《国史》录此诗,「报恩」作「报国」 |
奕佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于方回的《宋诗》《感叹三首 其三》,原文:奕局雨斜湿,吟牋风急飞 |
屿阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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屿阔,来源于陈渊的《宋诗》《题公叙舫斋》,原文:水阔风涛夕,鲈肥浦屿秋 |
彻明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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彻明,来源于蔡卞的《宋诗》《楞严经偈》,原文:如何不明彻,于是获圆通 |
珂域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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珂,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・从今后休将锦字传青鸟,谩把纶竿钓巨鳌。不是我巧语花言厮推调,》,原文:劝妓女从良丽春园有世情,鸣珂巷无公论 |
矜婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于李正民的《宋诗》《和舒伯源梅花韵 其四》,原文:自矜六出非凡格,独占三冬最晚时 |
邕磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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邕,来源于李颀的《唐诗》《题僧房双桐》,原文:谁能事音律,焦尾蔡邕家 |
钏沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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钏,来源于赵文的《宋词》《大》,原文:想筝雁频移,钏金度瘦,素肌清削 |
礼素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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礼素,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 师金》,原文:圣人贵素朴,礼义非玄同 |
潭泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽八咏 妙乐庵》,原文:妙乐佳名人不会,府中无事昼潭潭 |
谦佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于何梦桂的《宋诗》《和耜岩赞易传来韵》,原文:作易为忧患,九卦首履谦 |
孝颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于林同的《宋诗》《闵子》,原文:叹息子闵子,孝哉无闲言 |
盂忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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盂忆,来源于宋绶的《宋诗》《送僧归护国寺》,原文:供开蒲馔持盂至,梦忆霞标振策归 |
南樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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南樗,来源于吴潜的《宋词》《谒金门》,原文:应想江南樗枥下 |
旖些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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旖,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤 |
尔汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于金履详的《宋诗》《北山之高寿北山何先生 其三》,原文:谓尔夫子,纉程朱绪 |
凇舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
源蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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源,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 东湖》,原文:泉源从高来,随波走涵涵 |
洌伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
存栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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存栖,来源于韩驹的《宋诗》《送云门妙喜游雪峰 其三》,原文:老子幽栖地,劳君久见存 |
诣浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于薛嵎的《宋诗》《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》,原文:高人疏凿余,理道颇超诣 |
墨瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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墨,来源于度正的《宋诗》《寄襄阳杨侍郎三丈》,原文:遗墨数千言,往往皆离骚 |
容子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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容子,来源于张峋的《宋诗》《玉华山》,原文:饥鼯啼烟猿啸风,子规声哀愁满容 |
湲茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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湲茸,来源于许复道的《宋诗》《涵碧亭 其三》,原文:沿途听潺湲,蒙茸冒沙石 |
理烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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理,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:天理人欲,不容并立 |
洛孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于李至的《宋诗》《至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多余暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至 其八》,原文:翻同未应举,嵩洛住山村 |
骞枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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骞,来源于方回的《宋诗》《哭从兄良遇》,原文:春官一再上,科名合高骞 |
雅傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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雅傅,来源于柳永的《宋词》《洞仙歌》,原文:奈傅粉英俊,梦兰品雅 |
明曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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明曙,来源于韦应物的《唐诗》《闲居寄端及重阳》,原文:山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀 |
燮梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:董奉活燮,扁鹊起虢 |
稷璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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稷,来源于周南的《宋诗》《呈南安孟使君》,原文:元凯登庸用谱系,稷契虽贤名第无 |
誉望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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誉望,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其一》,原文:圣德巍巍隆誉望,坐令四海诵唐虞 |
棣同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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棣同,来源于李白的《唐诗》《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人从弟幼成令问》,原文:桂枝坐萧瑟,棣华不复同 |
久佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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久佐,来源于张籍的《唐诗》《送金少卿副使归新罗》,原文:久为侍子承恩重,今佐使臣衔命归 |
韦瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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韦,来源于雍陶的《唐诗》《送友人罢举归东海》,原文:(见韦庄《又玄集》卷下 |
恢尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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恢尚,来源于楼钥的《宋诗》《送赵清臣宰姚江 其四》,原文:才刃恢恢妙拨烦,邻封抚字尚何难 |
亚珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:亚圣具体比颜子,穷源尽性同大[钧](钩) |
弘般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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弘般,来源于詹初的《宋诗》《感叹》,原文:善无一得过恒有,力尽千般志尚弘 |
逻献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:重门严柝夕烽冷,紫逻杂耕膏雨匀 |
瑧畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏辙的《宋诗》《闻诸子欲再质卞氏宅》,原文:畚土填隙穴,结茅苴漏穿 |
潞礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」
潞子婴儿之夫人,晋景公之姊也 |
芮清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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芮清,来源于刘一止的《宋诗》《题毗山吴约仲旷远亭一首》,原文:更喜新亭名意好,吴郎清峻芮郎温 |
猷箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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猷箫,来源于韩维的《宋诗》《中书傅钦之侍郎挽词三首 其三》,原文:谟猷未及展,箫鼓已成悲 |
染幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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染幽,来源于郑刚中的《宋诗》《蔷薇》,原文:淡红点染轻随粉,浥徧幽香清露知 |
陟研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于张说的《唐诗》《过蜀道山》,原文:披林入峭蒨,攀磴陟崔嵬 |
砺萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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砺萧,来源于刘攽的《宋诗》《与诸公会赵氏园主人加送酒馔既而求诗书五十六字》,原文:萧相河山余带砺,谢公子弟悉芝兰 |
子箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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子,来源于唐庚的《宋诗》《招隐辞》,原文:趣子之驾兮舍子之舟,子不我信兮与云水谋 |
淼烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于杜甫的《唐诗》《多病执热奉怀李尚书》,原文:大水淼茫炎海接,奇峰硉兀火云升 |
憧璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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憧,来源于陈著的《宋诗》《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵 其一》,原文:过者何憧憧,寂寂笑衰懒 |
华鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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华鸯,来源于吴文英的《宋词》《燕归梁》,原文:青丝结带鸳鸯盏,岁华晚、又相逢 |
荷昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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荷昭,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 永平舞》,原文:千秋万祀,永荷昭苏 |
宸鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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宸,来源于石介的《宋诗》《过潼关》,原文:紫宸日视朝,潼关夜常辟 |
瑜鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:周瑜隠地春曾住,秋以为期玉斗游 |
稽欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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稽欢,来源于吴融的《唐诗》《和诸学士秋夕禁直偶雪》,原文:正遂攀稽愿,翻追访戴欢 |
临珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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临,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四二》,原文:德山临济,未出常流 |
昭浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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昭浦,来源于罗隐的《唐诗》《昭明太子庙》,原文:秋浦昭明庙,干坤一白眉 |
臻钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:”陈臻问曰:“前日于齐,王馈兼金一百而不受 |
罡州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于陈陶的《唐诗》《寄兵部任畹郎中》,原文:虽同橘柚依南土,终媿魁罡近北辰 |
甄婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于王柏的《宋诗》《挽郡博士待班刘公歌》,原文:温温夙好修,甄陶瑚琏器 |
仓泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:乃求千斯仓,乃求万斯
箱 |
搦彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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搦彻,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其四二》,原文:吴道僧繇画不成,痴猿彻夜空拏搦 |
尔皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于赵蕃的《宋诗》《堂下梅一枝开迟而花极小疑地势使然感叹而作》,原文:渺小吾怜尔,伶仃尔念吾 |
寅昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于岳珂的《宋诗》《九月十四日夜月明如昼敬想合宫竣事志喜而作》,原文:裁仪丙巳尊容典,肇祀庚寅识圣功 |
晢渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
尔禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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尔禹,来源于白居易的《唐诗》《自蜀江至洞庭湖口有感而作》,原文:不尔民为鱼,大哉禹之绩 |
同缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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同缪,来源于周必大的《宋诗》《送蔡德辉教授三首 其三》,原文:岂是阳关动凄怨,同僚情分正绸缪 |
嘉翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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嘉翰,来源于李徽卿的《宋诗》《书磨崖碑》,原文:不使忠嘉传后世,祇将词翰许元颜 |
澄未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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澄未,来源于宋庠的《宋诗》《待罪书馆无所自效客有以尸素为谑者因成答咏》,原文:新年定有澄清劾,归守东冈固未迟 |
波筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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波筝,来源于刘庭信的《元曲》《耍孩儿・玳筵开一派笙歌引,簇拥着一个娉婷玉人。舞纤腰憔瘦不胜春,》,原文:酒捧着金波酝,受用杀银筝象板,风流杀翠袖红裙 |
奥妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于应的《诗》《董孝子墓》,原文:渺渺灵绪土,厥奥名黄杨 |
支汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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支,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一一》,原文:文子文孙,本支百世 |
欢黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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欢黛,来源于周紫芝的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:螺浅欢馀黛,霞销枕处红 |
重樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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重樗,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守答诗莱州》,原文:重念樗散材,平生慕忠顺 |
旨冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于智通的《唐诗》《偈》,原文:妙旨因师晓,终亡染污名 |
缤原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其七》,原文:霭云旃兮缤纷,恍松乔兮来御 |
湫畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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湫,来源于黄干的《宋诗》《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 早观龙湫》,原文:夜宿羣峰里,朝游大石湫 |
浚霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:冬,浚洙 |
潞容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于周邦彦的《宋诗》《开元夜游图》,原文:潞州别驾年十八,弯弓射鹿无虚发 |
偕昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》,原文:偕朋命驾,尝即甘露 |
忱珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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忱,来源于郑思肖的《宋诗》《一砺》,原文:愈久愈不变,一忱生死俱 |
维戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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维,来源于魏了翁的《宋诗》《约漕使泛舟东郊坐客十人分韵得江字》,原文:维舟未肯鼓,归梦惊逢逢 |
珩琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:一一潇洒杂珮珩,高谈终日佛老庄 |
唯由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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唯由,来源于张祜的《唐诗》《京城寓怀》,原文:由来不是求名者,唯待春风看牡丹 |
鸯淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于姚合的《唐诗》《欲别》,原文:鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行 |
廷专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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廷专,来源于李正民的《宋诗》《送元叔守建昌 其二》,原文:五十专城虽不晚,汉廷诏令要词臣 |
栎斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于王安石的《宋诗》《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其二》,原文:赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭 |
鉴苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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鉴苏,来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》,原文:苏醒忧国病,斟酌鉴古情 |
彰般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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彰,来源于释印肃的《宋诗》《赞护教 其六》,原文:宇宙恢彰,一身清浄 |
易臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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易臻,来源于方回的《宋诗》《读素问十六首 其一四》,原文:伯高不尽言,极艺未易臻 |
萃松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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萃松,来源于张舜民的《宋诗》《上颍昌韩少师丞相兄弟》,原文:五福犹来萃一门,岁寒方始见松筠 |
泉磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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泉磊,来源于洪咨夔的《宋诗》《至节前一日游汪茫田》,原文:一杯旋煮山泉荡,浣尽平生磊砢胸 |
存钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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存,来源于韩淲的《宋诗》《访南岩一滴泉》,原文:惊心半存没,历览步徐转 |
崎澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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崎,来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》,原文:」户崎氏考证此诗又见于《空华老师日用工夫略集》卷一,第二句作「故遣僧来听《法华》」 |
研鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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研,来源于沈佺期的《唐诗》《诗(附存)》,原文:今姑录出附存佺期名下,以供研究者)(采择 |
