生辰八字压在仙家下面,这一说法在民间信仰中流传甚广,尤其是在一些信奉仙家的地区,人们常常将生辰八字与仙家信仰联系在一起,认为生辰八字压在仙家下面会对个人的命运产生深远的影响。那么,生辰八字压在仙家下面究竟是什么意思?它又如何在命理与仙家信仰之间建立起联系呢?首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成的命理学术语。通过分析生辰八字,命理师可以推测出一个人的性格、命运、婚姻、事业等方面的信息。而仙家信仰,则是指民间对神仙、仙人的崇拜与信仰,认为仙家具有超凡的力量,能够影响人间的事务。在一些地区,人们相信仙家能够通过某种方式干预个人的命运,甚至可以通过生辰八字来施加影响。生辰八字压在仙家下面,通常指的是个人的生辰八字与仙家之间存在某种神秘的联系,仙家可以通过这种联系对个人的命运进行干预或保护。这种信仰在民间流传已久,尤其是在一些信奉仙家的地区,人们常常会通过祭祀、祈福等方式来祈求仙家的庇佑。然而,从科学的角度来看,生辰八字压在仙家下面的说法并没有确凿的证据支持。命理学虽然有其独特的理论体系,但它更多是一种文化现象,而非科学。仙家信仰则更多地体现了人们对未知力量的敬畏与崇拜。尽管如此,生辰八字压在仙家下面的说法仍然在民间广泛流传,成为许多人生活中不可或缺的一部分。对于那些深信不疑的人来说,这种信仰不仅是一种精神寄托,更是一种对命运的掌控感。无论这种说法是否科学,它都在一定程度上反映了人们对命运的思考与探索。
生辰八字压在仙家下面
域真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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域真,来源于喻良能的《宋诗》《次韵奉酬刑部王嘉叟侍郎书戏彩集后》,原文:混然真天成,宁复分域畛 |
璂俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
琝浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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浚,来源于杨万里的《宋诗》《再和云龙歌留陆务观西湖小集且督战云》,原文:乃是故人陆浚仪,诗骨点化黄金丹 |
箴初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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箴初,来源于林希逸的《宋诗》《和鞯字谢后村和篇 其二》,原文:短韵岂堪勾白句,初心却似欠韩箴 |
卫致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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卫致,来源于李靖的《唐诗》《舞剑歌》,原文:此因二人皆封卫国公而致误 |
杉什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于释道潜的《宋诗》《夏日山居 其七》,原文:古径斜依杉竹,薰风永日无人 |
芝霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于韩愈的《唐诗》《送无本师归范阳》,原文:芝英擢荒榛,孤翮起连菼 |
颜硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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颜,来源于郭应祥的《宋词》《渔家傲》,原文:愁颜镇日何曾破 |
惟憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》,原文:粤惟上圣,有纵自天 |
肖庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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肖庆,来源于刘克庄的《宋诗》《答括士李同二首 其一》,原文:羞为庆历一不肖,妄意熙宁三舍人 |
知诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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知诗,来源于周端臣的《宋词》《春归怨》,原文:争知也被韶华,换却诗人鬓边绿 |
柃滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于晁端礼的《宋词》《百宝装・新燕过妆楼》,原文:一尊潋滟西风里,共醉倒、同销万古愁 |
蕋亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杨亿的《宋诗》《再赋》,原文:洒从琼蕋露,吹任石尤风 |
柔荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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柔荣,来源于叶适的《宋诗》《与英上人游紫霄观戏述短歌》,原文:景物已和柔,川原倍敷荣 |
恒燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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恒,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十一》,原文:生灭恒敦逼,煎迫未安宁 |
芃盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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芃,来源于刘克庄的《宋诗》《又和八首 其三》,原文:麻麦芃芃回秀色,茅柴薄薄暂酡颜 |
敖搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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敖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,公孙敖如晋 |
峪晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》,原文:雨余山更佳,春流涨平峪 |
崔绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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崔绚,来源于孔平仲的《宋诗》《药名离合寄孙虢州 其一》,原文:孙八远在虢,丹霞绚崔苍 |
同怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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同怀,来源于洪适的《宋诗》《送范子芬赴浙东机幕》,原文:修禊兰亭访陈迹,应怀同醉仲宣楼 |
页凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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页,来源于可朋的《唐诗》《赠孙真人》,原文:(影印本《诗渊》第一册第四○七页 |
懿常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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懿常,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代史后唐史 其二》,原文:懿文常体道,妙略早从戎 |
嫣裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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嫣,来源于王炎的《宋诗》《寓居分宁去故乡千里不归者二年思念松楸成长句》,原文:好鸟仍啸歌,晚花亦嫣然 |
梧未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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梧未,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・古鲍老》,原文:红牙箸趁五音、击着梧桐案,嫩枝柯犹未干、更带着瑶琴音泛,卿呵,你则索出几点琼珠汗 |
胥瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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胥瞻,来源于赵抃的《宋诗》《游元积之龙图江湖堂》,原文:白傅阁危犹下视,子胥涛远更前瞻 |
籍影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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籍影,来源于皮日休的《唐诗》《褚家林亭》,原文:萧疎桂影移茶具,狼籍苹花上钓筒 |
允冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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允,来源于朱熹的《宋诗》《入南康界阅图经感陶公李渤刘凝之事戏作》,原文:长官定笑归来晚,中允应嫌去却回 |
南阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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南阔,来源于王十朋的《宋诗》《诸公和诗复用前韵 其一》,原文:清源水接南溟阔,紫帽山齐泰岳乔 |
亘琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于杜甫的《唐诗》《青阳峡》,原文:冈峦相经亘,云水气参错 |
瞻纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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瞻纪,来源于史浩的《宋诗》《显仁皇太后挽辞 其一》,原文:八纮瞻寿母,二纪御慈闱 |
柃华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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华,来源于张林的《宋词》《唐多令》,原文:泪华分脸红 |
晣言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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晣言,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
瞻憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬寇十侍御锡见寄四韵复寄寇》,原文:南瞻按百越,黄帽待君偏 |
蔳舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:莲舟荡 |
若芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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若芷,来源于卫宗武的《宋诗》《答野渡垫宾并其子和篇》,原文:氏名几百载,郁若兰芷香 |
辽缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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辽缘,来源于王迈的《宋诗》《题听蛙轩》,原文:鹤亦远引归辽东,无缘得近华清宫 |
暄楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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暄楚,来源于杜甫的《唐诗》《南楚》,原文:南楚青春异,暄寒早早分 |
汝惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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汝惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:朕教汝于棐民,彝汝乃是不[B194],乃时惟不永哉 |
淼冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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淼冰,来源于黄庭坚的《宋诗》《阻风入长芦寺》,原文:侍亲如履冰,风雨淼暗川 |
允砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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允,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・胡十八》,原文:据着我王允的心,怎不替你个奉先气,枉了你厮帮助,厮扶持,普天下不似那个老无知 |
峰汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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峰汝,来源于释德洪的《宋诗》《七月四日昼梦云庵和尚教诲久之而觉作此示超然》,原文:塔在层峰衰眼力,何时同汝扫颓塼 |
缘昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于刘仙伦的《宋词》《江神子・江城子》,原文:见无缘 |
爀炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
壬桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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壬桥,来源于洪适的《宋诗》《石鼓诗》,原文:辛壬癸甲雁分翅,桥门观者堵墙如 |
择禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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择,来源于欧阳修的《宋诗》《送任处士归太原》,原文:方兹急士时,论择岂宜慢 |
诣恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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诣恒,来源于贾岛的《唐诗》《送集文上人游方》,原文:此游诣几岳,嵩华衡恒泰 |
亭斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于陆游的《宋诗》《晓出城东》,原文:渺渺长江下估船,亭亭孤塔隠苍烟 |
麓沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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麓,来源于史浩的《宋词》《喜迁莺》,原文:绿绮春浓,青蛇星烂,肯便稳栖烟麓 |
琅舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于赵善涟的《宋诗》《仙都石笋》,原文:初日烟霞翻锦箨,九天风露混琅玕 |
润逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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润逸,来源于华镇的《宋诗》《寄焦公泽》,原文:金声留逸响,玉润有余光 |
松苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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松苍,来源于葛绍体的《宋诗》《水陆寺》,原文:松柏苍苍荫碧澜,碧澜深处有龙蟠 |
莱柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于释居简的《宋诗》《渔父》,原文:见说蓬莱浅,寻津问钓矶 |
芗勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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芗,来源于王义山的《宋诗》《挽竹芗龚侍郎 其一》,原文:偷生宁复百年活,地下何颜见竹芗 |
乔延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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乔延,来源于张嵲的《宋诗》《玩所植松竹有作》,原文:所愿侣松竹,迟以延松乔 |
之琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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之琬,来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》,原文:圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁 |
钗沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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钗,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
钰鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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鉴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 送神用《歆安》。》,原文:鉴我休德,神交惚恍 |
绡栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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绡,来源于徐恢的《宋诗》《游处州石门洞赋长句二十韵》,原文:又疑冰绡挂林杪,薄暮缥缈摇轻烟 |
涧秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于赵汝譡的《宋诗》《屈原祠》,原文:采藻或涧滨,茹芝亦巖阿 |
銮庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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銮庆,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:庆景陵礼毕,銮舆游步 |
荣什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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荣什,来源于无名氏的《元曲》《骂玉郎・一篝灯下ド佳酝,身趔趄,醉醺醺,高歌细和沧浪韵。全不受利》,原文:把什么荣枯问 |
乔砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于李绅的《唐诗》《趋翰苑遭诬搆四十六韵》,原文:坠劒悲乔岳,号弓泣鼎湖 |
望隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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望隋,来源于许琮的《宋诗》《隋堤用罗昭谏韵》,原文:万树青青入望遥,行人犹自说隋朝 |
耘予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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耘予,来源于杨时的《宋诗》《题愚斋》,原文:嗟予久昏塞,荒蹊少耘锄 |
岱淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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岱,来源于刘克庄的《宋诗》《村墅》,原文:村墅溪亭处处嬉,新年海岱悉清夷 |
瑄荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
茶单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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茶单,来源于刘庭信的《元曲》《正宫・醉太平忆旧》,原文:一船茶单换了个女妖娆,像章城佛了 |
曙畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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曙,来源于李彭的《宋诗》《雨过清晓登邻宫钟阁》,原文:倦夜思重阁,曙登兴悠哉 |
袅嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于陆游的《宋诗》《村饮》,原文:翩翩乌纱帽,袅袅残菊枝 |
奂玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于赵师吕的《宋诗》《过山阴希瓐姪新居》,原文:美哉轮奂构华堂,如鸟飞兮接大荒 |
楚箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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楚箪,来源于仇远的《宋诗》《有怀龚子敬子中》,原文:箪瓢鲁儒生,衣冠楚君子 |
笠怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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笠怡,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五三》,原文:峰顶怡情松作笠,五湖来往看人间 |
朝舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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朝舸,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵答提刑张太博尝新酝》,原文:悠悠乘画舸,坦坦解朝绅 |
熹冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵斯远夜归》,原文:山气既巃嵸,晨光且熹微 |
钏峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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钏,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 估客乐》,原文:?石打臂钏,糯米吹项璎 |
缪珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于韩淲的《宋诗》《雨雪》,原文:淡泊情何远,绸缪味愈迟 |
圣屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:洪惟圣表,万宇朝觐 |
温凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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温凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争 |
郄滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于卢纶的《唐诗》《敬詶大府二十四舅览诗卷因以见示》,原文:郄公怜戆亦怜愚,忽赠金盘径寸珠 |
珵萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
竺烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于范希禹的《宋诗》《江湖伟观》,原文:晴见白云归竺国,夜看红日上扶桑 |
知舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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知舟,来源于释德洪的《宋诗》《送觉海大师还庐陵省亲》,原文:安知覆渔舟,甚媿编蒲履 |
睨炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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睨,来源于李流谦的《宋诗》《次韵宋德器春晚即事五首 其三》,原文:睨柱夸完璧,探怀失系珠 |
缘萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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缘萝,来源于文彦博的《宋诗》《诗答致政范侍郎致政内翰侍郎荣过郊居少驻轩驭兼留诗咏俯贲丘樊辄次元韵》,原文:绿篠缘荒径,青萝补坏墙 |
玢璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
籍自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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籍自,来源于陶弼的《宋诗》《辰州 其二》,原文:此后辰沅图籍上,栽培新法自山公 |
烽娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于方岳的《宋诗》《次韵徐宰雪句》,原文:边烽有警事方尔,民瘼未轸天地无 |
勰怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
沧檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其一》,原文:澒洞沧波里,苍茫返照东 |
博灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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博灵,来源于赵蕃的《宋诗》《呈辛卿二首 其一》,原文:幽事傥多尘事绝,灵山孰与博山优 |
绎鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于袁甫的《宋诗》《忠孝诗》,原文:厥今边庭尚绎骚,其势飙欻陵诸夏 |
黎蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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黎,来源于释师体的《宋诗》《颂古二十九首 其二》,原文:撩头搭尾应更点,嬴赛阇黎斋后钟 |
缎勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
袁戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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袁,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和章子美对雪》,原文:袁安此际偏无赖,独掩闲门对一瓢 |
耘奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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耘,来源于张镃的《宋诗》《梦觉 其二》,原文:如今无可好,植杖欲耘籽 |
陵采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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陵采,来源于程公许的《宋诗》《张伯修令君赋诗同韵称庆》,原文:采石勋名须世济,陵阳今昔几人豪 |
萱珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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萱,来源于杨万里的《宋诗》《金陵官舍后圃散策二首 其一》,原文:江梅未落杏先繁,萱草都齐柳半匀 |
蔳蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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蔓,来源于杜安世的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:菱蔓荷花,尽日妨钩线 |
正曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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正曦,来源于权德舆的《唐诗》《奉和韦曲庄言怀贻东曲外族诸弟》,原文:驺驭出国门,晨曦正曈昽 |
彤漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:宾将出,武子赋《彤弓》 |
