在中华文化中,名字不仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的美好祝愿和期望。五行理论认为,名字中的字形和偏旁可以平衡孩子的命理,带来好运和健康。对于女孩起名,选择金字旁或土字旁的字,既能体现传统文化的深厚底蕴,又能赋予名字独特的寓意和美感。金字旁的字,如“锦”、“铃”、“银”, often 象征财富、尊贵和光明,适合希望孩子未来生活富足、性格坚强的家庭。而土字旁的字,如“培”、“佳”、“坤”,则代表稳重、包容和生长,寓意孩子脚踏实地、心地善良。起名时,父母可以根据孩子的出生时间、五行缺失或个人偏好来选择合适的偏旁。例如,如果孩子五行缺金,可以选择金字旁的字来补充能量;如果缺土,则优先考虑土字旁的字。此外,名字的读音、字形和搭配也需注意,避免生僻字或谐音不雅的情况。一个好听的名字应该朗朗上口、易于记忆,同时与姓氏和谐搭配。例如,“金妍”这个名字,结合了金字旁的“金”和女字旁的“妍”,既突出了女性的柔美,又增添了贵气;“土欣”则用土字旁的“土”和表示快乐的“欣”,传递出踏实乐观的寓意。在实际起名过程中,父母还可以参考古典诗词、历史人物或自然元素,以增加名字的文化内涵。总之,通过巧妙运用金字旁和土字旁的字,父母可以为女孩打造一个既吉祥又优雅的名字,陪伴她健康成长,开启美好人生。
金字旁的字和土字旁的女孩起名
识境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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识境,来源于顾逢的《宋诗》《赠四明月巖永昌上人》,原文:眼前清境界,不识世间尘 |
闰域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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闰,来源于王迈的《宋诗》《水口上舟呈同行傅月山苌》,原文:壮年登王官,转盼更五闰 |
圣庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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圣庆,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:垂衣法坐,恩覃群品,庆均海宇,圣寿保无疆 |
域袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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域,来源于戴表元的《宋诗》《送叶伯几赴奉化录》,原文:又不见西域豪马驹,堕地一日能驰驱 |
境郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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境,来源于陆佃的《宋诗》《公议郎中挽歌词》,原文:冰厅谙冷宦,梦境过浮生 |
砚境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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砚境,来源于程俱的《宋诗》《试端溪石砚偶书二首 其二》,原文:破砚犹堪磨老境,醉拈椽笔扫霜媒 |
爀境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
圣俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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圣,来源于魏野的《宋诗》《夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵》,原文:圣道约扶持,淫辞谋劓刖 |
圣祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝享二首 宁宗室奠币用《定安》。》,原文:皇矣昭考,圣灵在天 |
圣蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前换头》,原文:平日在家里,须读古圣书 |
缥域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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缥,来源于程俱的《宋诗》《暴书会和陈正字磷观御制书二首 其一》,原文:隆楼缥缈侵云汉,神物㧑呵卫九天 |
境奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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境奕,来源于李奎的《宋诗》《司马太史庙 其一》,原文:生在龙门境,葬临韩奕坡 |
境亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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境亦,来源于李石的《宋诗》《送范至能制置》,原文:天亦惜祕境,我岂世间人 |
境旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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境旬,来源于刘克庄的《宋诗》《送王梅州二首 其一》,原文:州境与潮邻,徐行止浃旬 |
辽境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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辽,来源于舒岳祥的《宋诗》《赠冯法师》,原文:踏露沐长松,辽东一只鹤 |
羡境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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羡境,来源于无名氏的《元曲》《尾声・壮如霸王来扛鼎,险似韩侯出井陉。悬权岂敢轻相应,切勿食饵兵,》,原文:图什么贪婪,名利境多坑陷,羡青门瓜正甘 |
圣涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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圣涵,来源于熊禾的《宋诗》《茶荔谣》,原文:圣化溥涵育,生生浩无涯 |
旨圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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旨圣,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:安知去圣远,立旨无乖隳 |
宛圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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宛圣,来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:幽栖俄以届,圣瞩宛余欢 |
圣霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于元结的《唐诗》《二风诗 一》,原文:猗皇至圣兮,至惠至仁 |
祁圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于方岳的《宋诗》《送别薛丞 其一》,原文:肯为祁山住,晴浮草木春 |
筱域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡惟金三品,瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木 |
圣玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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圣玉,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 奎文楼》,原文:龙蟠鼇负出风云,镂玉填金圣制新 |
珑圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于吴文英的《宋词》《天香》,原文:珠络玲珑,罗囊闲斗,酥怀暖麝相倚 |
岚墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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岚墨,来源于刘禹锡的《唐诗》《谢柳子厚寄叠石砚》,原文:烟岚馀斐亹,水墨两氛氲 |
乘境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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乘境,来源于晏知止的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:麟符又入千巖境,鹢舰还乘八月涛 |
永堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其九》,原文:永锡无疆,子孙保焉 |
璁境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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璁,来源于尹鹗的《唐诗》《江城子》,原文:鬓云光,拂面珑璁,腻玉碎凝妆 |
圣宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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圣宜,来源于张伯端的《宋诗》《绝句 其五》,原文:俗语常言合圣道,宜向其中细寻讨 |
宛域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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宛,来源于陈允平的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:宛转西风惊客袖 |
零境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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零境,来源于孟郊的《唐诗》《桐庐山中赠李明府》,原文:静境无浊氛,清雨零碧云 |
颜域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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颜域,来源于欧阳修的《宋诗》《初至夷陵答苏子美见寄》,原文:白发新年出,朱颜异域销 |
域献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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域献,来源于沈亚之的《唐诗》《西蕃请谒庙》,原文:圣恩覃布濩,异域献精诚 |
域旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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域,来源于曹著的《唐诗》《曲江亭望慈恩寺杏园花发》,原文:渚亭临净域,凭望一开轩 |
域瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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域瞻,来源于家铉翁的《宋诗》《孔同知孔圣之裔垂念逆旅用意勤甚诗以谢之》,原文:袖有一瓣香,无路瞻圣域 |
泊境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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泊境,来源于余靖的《宋诗》《寄题广州田谏议颐堂》,原文:海域逍遥境,荣途淡泊心 |
圣秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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圣秋,来源于魏了翁的《宋诗》《己未唱第后谢恩诗》,原文:圣皇学问富春秋,当宁宵衣渴壮猷 |
麟域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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麟域,来源于胡铨的《宋诗》《送王嘉叟侍郎使虏仍用其韵》,原文:龙勒殊勋标绝域,麟宫奇节障狂澜 |
境笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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境笺,来源于葛胜仲的《宋诗》《和韵答马用宏朝散》,原文:五言有奥境,此段得笺诂 |
白境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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白境,来源于赵鼎臣的《宋诗》《雪中寄丹元子》,原文:想见玉清真境上,白虚光里诵黄庭 |
弈圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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弈圣,来源于许及之的《宋诗》《观弈篇》,原文:呜呼圣主不弃刍荛言,弈棋复出亦必资傍观 |
帧域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
墨玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于陈造的《宋诗》《次韵余司理》,原文:袖怜醉墨淄,眼为故交青 |
境袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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境,来源于李羣玉的《唐诗》《将之吴越留别坐中文酒诸侣》,原文:风流访王谢,佳境恣洄沿 |
婧境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于贯休的《唐诗》《寄静林别墅胡进士兄弟》,原文:烧熛汀岛境,月色弟兄吟 |
琤域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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琤,来源于李郢的《唐诗》《小石上见亡友题处》,原文:笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年 |
娣域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:非适嗣,何必娣之子 |
飔境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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飔,来源于谢翱的《宋诗》《避暑池上拟古》,原文:丛柏结夏塔,轻蒲生夕飔 |
域函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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域函,来源于张耒的《宋诗》《和归去来词》,原文:将从化人于西域兮,面藏吏于函关 |
域泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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域泉,来源于朱熹的《宋诗》《句 其一三》,原文:将军巖上插双笔,将军巖下泉泌泌,域中状元次第出 |
境谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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境谒,来源于楼钥的《宋诗》《王侍御寿诗》,原文:高牙入境纷进谒,宾属庭趋公磬折 |
娅堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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娅,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:喔咿鸡失旦,娅姹鸟鸣春 |
境謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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境,来源于周紫芝的《宋诗》《送袁司理归天台 其二》,原文:天台大士庐,妙境在寥廊 |
域重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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域重,来源于道寻的《唐诗》《偏参三昧歌》,原文:据证灵由辟万机,挥祖刃,开三域,卷舒重重孰西委 |
蔓圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于晁端礼的《宋词》《浣溪沙》,原文:紫蔓凝阴绿四垂 |
域竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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域竺,来源于苏颂的《宋诗》《次韵三弟学士题七宝英师壁》,原文:何独竺干域,宝山亦清凉 |
雯圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
域枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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域枝,来源于方回的《宋诗》《题东坡先生惠州定惠院海棠诗后》,原文:忆昔蒟醤筇竹枝,适与张骞遇西域 |
境君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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境君,来源于陈宾的《宋诗》《醒心亭》,原文:天君始泰然,万境绝纤翳 |
崇境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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崇境,来源于郑颢的《唐诗》《续梦中十韵》,原文:境象非曾到,崇严昔未经 |
锦境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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锦境,来源于贯休的《唐诗》《酬周相公见赠》,原文:境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶 |
圣纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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圣纪,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临》,原文:应须置祀昭神异,岂止登歌纪圣明 |
辰域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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辰域,来源于杜甫的《唐诗》《海棕行》,原文:移栽北辰不可得,时有西域胡僧识 |
墨磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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墨磊,来源于梅尧臣的《宋诗》《观黄介夫寺丞所收丘潜画牛》,原文:纸穷磊落见墨妙,东府西枢三四公 |
嶛圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
蝶圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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蝶圣,来源于赵希逢的《宋诗》《和百舌》,原文:纷纷红紫未动头,飞蝶游蜂圣得识 |
亘圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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亘圣,来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》,原文:圣略如天大,仁心亘古无 |
搦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于刘攽的《宋诗》《和永叔春雪》,原文:鲜粧宫女喜深印,红手庠童斗坚搦 |
笛圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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笛圣,来源于胡仲弓的《宋诗》《念昔游四首 其四》,原文:自吹无空笛,圣处时一中 |
融境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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融境,来源于刘黻的《宋诗》《和张无垢胡澹庵二先生清江亭记 其一》,原文:一静心境融,飞跃昭上下 |
圣沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于刘敞的《宋诗》《逐伯强文》,原文:天子孔圣兮,百工日新 |
旬圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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旬圣,来源于方回的《宋诗》《皇甫巨川父年八十八母年八十四歌》,原文:加六算兮圣善九旬,虽则九旬兮髪犹未银 |
磐堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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磐,来源于刘敞的《宋诗》《开竹下小径招君章》,原文:磐石兼容客,幽禽不避人 |
椿域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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椿域,来源于范祖禹的《宋诗》《文潞公生日》,原文:济时归寿域,遐筭等灵椿 |
域郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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域,来源于陈造的《宋诗》《喜雪六首 其三》,原文:或疑天公陋尘域,幻作冰壶供一剧 |
圣清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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圣清,来源于吴潜的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》,原文:提携一醉,浊贤清圣欢洽 |
境绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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境绎,来源于袁燮的《宋诗》《送赵大冶晦之》,原文:邻境犹绎骚,武备不可阙 |
禧域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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禧,来源于岳珂的《宋诗》《真宗皇帝南牙谢访状赞》,原文:不居其贵,此其所以诒天禧之谋,垂治平之制 |
圣陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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圣陵,来源于黄庭坚的《宋诗》《江氏家藏仁宗皇帝墨蹟赞》,原文:昭陵仁圣,与天同功 |
琢境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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琢境,来源于程俱的《宋诗》《雪中与礼部同舍过葆真宫》,原文:初疑骞林境,琢玉堕飞屑 |
境汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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境汝,来源于刘弇的《宋诗》《安成道中作六首 其二》,原文:今我垂垂老境逼,竹马鸠车怜汝狂 |
域晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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域,来源于洪朋的《宋诗》《过师川偶行》,原文:高寻风雅源,洞入屈宋域 |
澎境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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澎,来源于史浩的《宋诗》《陪洪景卢左司马德骏薛季益冯圆中三郎中汪中嘉总干游蒋山以三十六陂春水分韵得三字》,原文:大江汹澎湃,风静星斗涵 |
籍圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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籍圣,来源于郭印的《宋诗》《问汉守刘宝贤觅酒四首 其二》,原文:使君酝籍真无敌,欲向樽中识圣贤 |
堇婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:周原膴膴,堇荼如饴 |
圣严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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圣严,来源于王十朋的《宋诗》《修戒石》,原文:圣训十有六,简严具天理 |
域书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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域书,来源于文彦博的《宋诗》《神宗皇帝挽词 其一》,原文:车书通绝域,雨露洽殊邻 |
纶域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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纶域,来源于徐鹿卿的《宋诗》《寿冯宫教 其一》,原文:从今拈出经纶手,吾道辉光寿域开 |
锦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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锦圣,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・金菊香》,原文:这的是雕梁画栋圣祠堂,又不是锦帐罗帏你的卧房,怎这般厮推厮抢赶我在半壁厢 |
域钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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域,来源于喻良能的《宋诗》《读林公懿诚竹轩集次韵卷首一篇》,原文:此集自应传异域,吾生还恨不同期 |
经圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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经圣,来源于欧阳修的《宋诗》《获麟赠姚辟先辈》,原文:焯哉圣人经,照耀万世疑 |
謇境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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謇,来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》,原文:匪躬无謇謇,每食有渠渠 |
境天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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境天,来源于李弥逊的《宋诗》《将至徽川道中作》,原文:端如啖蔗及佳境,快意不复嘲天悭 |
颐堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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颐,来源于陈著的《宋诗》《又用韵示长儿》,原文:理义本来非外铄,自求两字盍观颐 |
境越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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境越,来源于谢薖的《宋诗》《次董彦速示轮老韵三首 其二》,原文:既明才越都,未暮已燕境 |
圣本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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圣本,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 四十五十无闻》,原文:圣人接物本于仁,罕以深言拒绝人 |
冶境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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冶境,来源于邓深的《宋诗》《画壁》,原文:如何艳冶容繁杏,殆恐人嫌境过清 |
境芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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境,来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》,原文:境新耳目换,物远风烟异 |
零圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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零圣,来源于赵蕃的《宋诗》《二月十日喜雨呈李纯教授去非尉曹》,原文:书生狂妄常忧国,圣代飘零岂弃才 |
曜境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘辰翁的《宋词》《梅花引》,原文:福曜萃高门 |
