在为女孩起名时,选择一个既优雅又富有内涵的名字是每位父母的愿望。韩瑾琰这个名字,结合了姓氏“韩”与名字“瑾琰”,不仅音韵和谐,更承载着深厚的文化寓意。首先,从字义来看,“瑾”字源自古代汉语,意为美玉,象征着纯洁、高贵和珍贵,常用于形容品德高尚、才华出众的女性。历史上,许多文学作品中都曾用“瑾”来比喻美好的事物,例如《诗经》中就有“怀瑾握瑜”的典故,强调内在的德行与外在的美丽相结合。而“琰”字则指美玉的光泽或玉器,引申为光明、智慧和闪耀,代表着孩子未来的人生道路充满希望与成功。结合起来,韩瑾琰这个名字仿佛一块璀璨的宝玉,寓意着女孩将拥有如玉般温润的品格、聪慧的头脑以及耀眼的前程。
从文化角度分析,韩作为一个常见的姓氏,源远流长,可追溯至中国古代的韩姓家族,代表着传承与稳重。搭配瑾琰二字,不仅避免了俗套,还增添了独特的艺术气息。在现代社会,起名越来越注重个性与意义,韩瑾琰这样的名字既能避免重名率高的问题,又能体现父母对孩子的美好祝愿。例如,在起名时,父母可能会考虑五行平衡(如金、木、水、火、土的相生相克),瑾琰两字均属“玉”类,在五行中常与“土”或“金”相关联,这有助于增强名字的和谐性,促进孩子的运势发展。此外,名字的发音也需流畅易记,韩瑾琰读起来朗朗上口,音节搭配得当,适合各种场合使用,从家庭呼唤到正式文档都显得得体大方。
起名过程中,父母还应考虑名字的实用性和未来适应性。韩瑾琰这个名字不仅适合幼年时期,更能伴随女孩成长,进入学校、职场后,依然能展现出自信与魅力。研究表明,一个好名字可以 positively 影响个人的自我认知和社会交往,因此选择韩瑾琰这样的名字,无疑是为孩子的人生投资一份正能量。总之,通过深入解析这个名字的寓意、文化背景和实际应用,我们可以看出,韩瑾琰是一个理想的选择,它融合了传统与现代元素,助力女孩在未来绽放独特光彩。
女孩起名韩瑾琰
同诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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同诺,来源于陈与义的《宋诗》《寄若拙弟兼呈二十家叔》,原文:阿奴况自不碌碌,白鸥之盟可同诺 |
礴丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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礴,来源于黄庚的《宋诗》《拟古 其二》,原文:骊龙有明珠,奇气久磅礴 |
艺篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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艺篁,来源于苏颂的《宋诗》《次韵阳孝本游翟家湾书院二首又一绝 其一》,原文:四面松篁分种艺,百家图籍待收藏 |
鸯清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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鸯清,来源于俞桂的《宋诗》《采莲曲 其一》,原文:芦叶映港清,捉对鸳鸯浴 |
桐昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于范仲淹的《宋诗》《萧洒桐庐郡十绝 其五》,原文:萧洒桐庐郡,家家竹隐泉 |
砚胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于朱松的《宋诗》《次韵和吴骏卿》,原文:未能载酒问,但作焚砚叹 |
栾鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于周紫芝的《宋诗》《悯白菊两枝作》,原文:团栾双毬枝,婆娑照窗几 |
祺唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于刘宰的《宋诗》《挽杨真州母夫人二首 其二》,原文:五花天上疏恩宠,九秩人间仰寿祺 |
白颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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白颉,来源于谢翱的《宋诗》《玉麈尾》,原文:阴崖起白气,篆古踰轩颉 |
优暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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优暖,来源于袁燮的《宋诗》《观鱼》,原文:波清日暖足优游,去去来来总自由 |
洵荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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洵,来源于吴泳的《宋诗》《送梁漕东归 其二》,原文:介言西事何妨谪,洵著权书竟是忠 |
琅崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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琅崎,来源于程公许的《宋诗》《涪州荔子园行和友人韵》,原文:雨铎琅珰惊昨梦,云栈崎岖回马首 |
休柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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休柯,来源于刘兼的《宋诗》《江岸独步》,原文:是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争 |
清缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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清缃,来源于李石的《宋诗》《秋晓》,原文:一室清浄缘,竹阴覆缣缃 |
元晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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元晋,来源于王镃的《宋诗》《冷泉亭》,原文:流到元嘉河路变,宋时恐失晋时清 |
祈彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于沈与求的《宋诗》《和张仲宗送柯田山人归隐 其一》,原文:玩世逐虎鬼,祈年讯蛇医 |
淙矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于陆游的《宋诗》《万州放船过下巖小留》,原文:断碑零落莓苔遍,幽涧淙潺略彴通 |
漾葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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漾葭,来源于王维的《唐诗》《青谿》,原文:漾漾汎菱荇,澄澄映葭苇 |
仪圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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仪圣,来源于吕大防的《宋诗》《幸太学倡和》,原文:再拜新仪瞻鲁圣,一篇古训赞周王 |
固晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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固晤,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其一○》,原文:叶公好画龙,龙固不可晤 |
旎祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:山旖旎妖妍如西子,水回环妩媚似杨妃 |
淮澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于洪咨夔的《宋诗》《剑外馿》,原文:苦甚淮南驮,嗟哉蜀口 |
耘兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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耘兴,来源于李频的《唐诗》《镜湖夜泊有怀》,原文:自从版筑兴农隙,长与耕耘致岁丰 |
钥君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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钥君,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》,原文:玄钥锁灵台,渠当为君启 |
湲瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于倪的《宋词》《蝶恋花》,原文:满室松声,错认潺湲注 |
琬笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
镌艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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镌艾,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其五》,原文:桃印巧镌虫篆古,艾针斜映虎形威 |
云礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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云礼,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・骂玉郎》,原文:(白文礼云)小生也曾见来,果然生的风流,长的可喜 |
晤纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于曹彦约的《宋诗》《次韵隆庆杨使君送别之章 其二》,原文:千里身心空晤对,五经怀抱想纷纶 |
圣荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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圣荷,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其二》,原文:持经力荷担,忘机越圣凡 |
萃飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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萃,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵答翟公巽见戏》,原文:前驱七萃士,铁衣照朱颜 |
研援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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研,来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》,原文:面目认谁欤,湛研澈尽量 |
璁缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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璁缨,来源于郑獬的《宋诗》《酴醿》,原文:白玉珑璁髻,珍珠缨络衣 |
梦英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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梦英,来源于王洋的《宋诗》《李丞相挽章 其一》,原文:见梦英灵在,成功命数奇 |
鑫礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:婚礼不称主人 |
茉壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于戴复古的《宋诗》《林伯仁话别二绝 其二》,原文:茉莉花边把酒巵,桄榔树下共谈诗 |
桑朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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桑朔,来源于冯时行的《宋诗》《游君山值冰合不得进》,原文:东畧扶桑还挂席,朔雪颠风经赤壁 |
亭芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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亭芷,来源于刘敞的《宋诗》《题改芷亭作水鉴亭》,原文:昔人种白芷,既以名此亭 |
逻堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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逻,来源于李白的《唐诗》《秋浦歌十七首 十一》,原文:逻人(一作「叉」)横鸟道,江祖出鱼梁 |
琦梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于吴顗的《唐诗》《台州相送诗一首(送最澄上人还日本国敍)》,原文:参《东南文化》一九九○年六期周琦等录文 |
源昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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源昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 圣祖位酌献用《庆安》。》,原文:于昭灵贶,诞启鸿源 |
亘宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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亘宁,来源于梅尧臣的《宋诗》《和颖上人南徐十咏 范公桥》,原文:砻石亘长川,宁须伐山桂 |
秋俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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秋俏,来源于王仲元的《元曲》《双调・江儿水叹世》,原文:抬叠起脸上秋,出落腮边俏,千金这窠里消费了 |
择恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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择,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 张判官》,原文:壮矣张太素,拂羽择其集 |
淖莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《午兴》,原文:飧浆便北客,淖粥称衰翁 |
同术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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同术,来源于程公许的《宋诗》《上茶使邹郎中孟卿 其二》,原文:政术自学术,本来同一机 |
鹄滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于李纲的《宋诗》《御书草圣千文赞》,原文:鸾鹄停峙,龙蛇起陆 |
戚沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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戚,来源于吴芾的《宋诗》《赠方山人二首 其二》,原文:涉世安能长戚戚,收心只欲罢休休 |
亭经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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亭经,来源于释居简的《宋诗》《杜鹃》,原文:长亭今夜声连晓,愁似经年病拾遗 |
鸯晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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鸯,来源于郭祥正的《宋诗》《寄刘继邺秀才》,原文:玉板斜开厚冰裂,鸳鸯索拍秋波横 |
岭储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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岭,来源于许浑的《唐诗》《广陵送剡县薛明府赴任》,原文:鸟浴春塘暖,猨吟暮岭高 |
苑瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于程公许的《宋诗》《自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和》,原文:心源秋水澹,艺苑春容奢 |
如暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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如暖,来源于苏轼的《宋诗》《沐浴启圣僧舍与赵德麟邂逅》,原文:酒清不醉休休暖,睡稳如禅息息匀 |
芷同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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芷同,来源于张栻的《宋诗》《外弟信臣总干西归驻舟沙岸得半月之款于其行口占道别》,原文:酥酪本同味,兰芷非殊根 |
戍约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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戍约,来源于李频的《唐诗》《江上送从兄羣玉校书东游》,原文:眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟 |
允京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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允京,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 柏梁体状云门山物(幷序)》,原文:〗陈允初郑槩杜倚〖京兆人,淹玄孙,左卫将军 |
岚崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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岚崔,来源于孙应时的《宋诗》《三游洞之外俯瞰峡江酷似钓台》,原文:木落天清岚翠开,缓将脚力试崔嵬 |
召园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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召园,来源于刘黻的《宋诗》《哭艺堂汤先生》,原文:申公不召老丘园,共惜烟霞早成痼 |
澜鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于王㧑的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》,原文:鄱江歇澜波,贯索韬光辉 |
勤缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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勤缨,来源于鲍寿孙的《宋诗》《松声》,原文:山中宰相殷勤听,说与傍人笑绝缨 |
洛俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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洛,来源于姚合的《唐诗》《送洛阳张员外》,原文:千山嵩岳峭,百县洛阳清 |
潞史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于苏轼的《宋诗》《赠写真何充秀才》,原文:君不见潞州别驾眼如电,左手挂弓横撚箭 |
妤瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其四》,原文:如今转觉西京陋,只说班家有婕妤 |
戚泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于陆游的《宋诗》《蹋碛》,原文:竹枝惨戚云不动,剑气聨翩日将夕 |
冬豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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冬豫,来源于陆游的《宋诗》《短歌行》,原文:炎天一葛冬一裘,藜羹饭糗勿豫谋 |
序沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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序,来源于滕岑的《宋诗》《三月十二日晚雨因取渊明诗微雨洗高林清飚矫云翮之句定韵赋十诗翌日雨未已姪坦师来相招时方赋六首暮雨暗还舍遂足十韵 其六》,原文:是皆妄心耳,四序奚亏成 |
尧柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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尧,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其六一》,原文:九州四海,咸被尧仁 |
诣倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于刘禹锡的《唐诗》《送曹璩归越中旧隐诗》,原文:地远何当随计吏,策成终自诣公车 |
遥莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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遥莲,来源于李流谦的《宋诗》《挽沈夫人》,原文:宝莲托浄质,此理遥已占 |
朝琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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朝琛,来源于李昴英的《宋诗》《送舶使周申》,原文:堂堂山立旧朝簪,久屈清流督献琛 |
莘固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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莘,来源于李贺的《唐诗》《兰香神女庙》,原文:兰桂吹浓香,菱藕长莘莘 |
箪楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陆游的《宋诗》《甲子岁元日》,原文:一箪那复虑,嬉笑伴儿童 |
昼媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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昼,来源于韦庄的《唐诗》《抚盈歌》,原文:玉庭兮春昼,金屋兮秋宵 |
理萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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理萌,来源于范成大的《宋诗》《霜后纪园中草木十二绝 其八》,原文:趁渠未萌芽,政可相料理 |
蓓旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于李龙高的《宋诗》《菊梅》,原文:千林摇落梅新蓓,万卉披猖菊未莎 |
如临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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如临,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:又如何、临歧欲别,泪珠如洒 |
沉飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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沉,来源于李龏的《宋诗》《偶饮溪寺》,原文:疏雨过长林,溪头日半沉 |
芨澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
皙渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于李颀的《唐诗》《送山阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》,原文:白皙吴王孙,青蛾柳家女 |
婳潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
薏觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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薏,来源于吴文英的《宋词》《声声慢》,原文:端的旧莲深薏,料采菱、新曲羞夸 |
珐倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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倾,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张子野知虢州先归湖州》,原文:清甘不楚齿,若酒倾残霞 |
伽笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于葛立方的《宋诗》《致政宣义王公挽歌辞》,原文:不把楞伽堆案上,每将周易置床头 |
滟郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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滟,来源于赵汝腾的《宋诗》《酬卢威仲九日遣青衣送酒》,原文:故人何殷勤,清樽持潋滟 |
淅瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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淅,来源于洪炎的《宋诗》《次韵公实感遇》,原文:绵绵不解溪边雨,淅淅无情松下风 |
虔楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于方回的《宋诗》《游石头城》,原文:后来矫虔人,藉口欺盲聋 |
齐雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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齐雅,来源于释居简的《宋诗》《蕙林》,原文:触胜齐蛮负,骚亡甚雅沉 |
诗瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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诗瑶,来源于林季仲的《宋诗》《和康侍郎喜雪二首 其二》,原文:问谁踏我琼瑶碎,新有诗筒破晓来 |
贞灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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贞灵,来源于卢士衡的《唐诗》《松》,原文:云外千寻好性灵,伴杉陪柏事孤贞 |
童梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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童梧,来源于叶适的《宋诗》《送龚叔虎》,原文:答云自孩童,蚤识灶下梧 |
域幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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域,来源于邹浩的《宋诗》《送郑祭酒得宫观还乡》,原文:斯文与天共澄霁,肃驾圣域无多岐 |
町璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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町,来源于文同的《宋诗》《引子獐》,原文:高原想新霁,町疃见行迹 |
苡孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于黄庭坚的《宋诗》《题邢惇夫扇》,原文:金钱满地无人费,百斛明珠薏苡秋 |
嫣诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于赵孟坚的《宋诗》《高渭南席上烛照牡丹 其二》,原文:日午猫睛一线时,红嫣紫媚正猖披 |
勤奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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勤奕,来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》,原文:何年部落到阴陵,奕世勤王国史称 |
槿卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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槿,来源于李刘的《宋词》《贺新郎》,原文:不学花奴簪红槿,且看秋香宜晚 |
晰淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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晰,来源于释居简的《宋诗》《送袁状元别驾》,原文:余光散遐隠,四海俟昭晰 |
芷珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于释宝昙的《宋诗》《和李中甫知录采兰》,原文:藉尔芳芷,医余国羶 |
蔓胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于高适的《唐诗》《宋中遇林卢杨十七山人因而有别》,原文:萝径垂野蔓,石房倚云梯 |
椰璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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椰,来源于李光的《宋诗》《丙寅重九权郡李申之置酒严氏野趣亭爱其幽深因作此诗》,原文:小亭椰叶间,下有青莲塘 |
