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宝宝带应字取名

马绎渤作者：马绎渤2022-07-02 22:11:32

带应字，

宝宝带应字取名

至应

拼音五行释意
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
至，来源于李贺的《唐诗》《神弦》，原文：群賢爲一至，君至亦少諧

应皖

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
应，来源于李彭的《宋诗》《寄崇书记》，原文：料应尝笑水仙迟

应茯

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
应，来源于范致君的《宋诗》《吴江太湖笠泽虹桥诗二首 其一》，原文：应有轻鸥笑我

宁应

拼音五行释意
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
宁，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其示日服以戏于朝

单应

拼音五行释意
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
单，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：夏，公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑

颐应

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
颐，来源于刘沧的《唐诗》《旅馆书怀》，原文：期颐眉寿寿长春

应缎

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
应，来源于徐铉的《唐诗》《春雪应制》，原文：想玉皇後苑，应无此物

应渤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
应，来源于卢祖皋的《宋词》《夜飞鹊慢》，原文：一点柔红，应在深深处

桓应

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
桓，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：郑子剩使徇曰：「得桓魋者有赏

应汝

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
应，来源于马廷鸾的《宋诗》《赠铁面王说易》，原文：应怪刘郎迷路、又重来

应霄

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
应，来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺分韵赋诗怀汪信民以渊明停云诗岂无他人念子实多为韵探得念字》，原文：时索笑，想应许

应禧

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
应，来源于晁补之的《宋诗》《感兴五首次韵和李希孝 其四》，原文：刘郎仙骨未应轻

应澈

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
应，来源于张蠙的《唐诗》《过黄牛峡》，原文：说与画楼应不信

应芃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
应，来源于林逋的《宋诗》《和梅圣俞雪中同虚白上人来访》，原文：飞黄却应鸾和节

应飖

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
应，来源于释居简的《宋诗》《于潜张长官荣上》，原文：夜深应更香

应爕

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
应，来源于刘接的《宋诗》《句 其五》，原文：应料得诗人清矣乎

应扬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
应，来源于孙光宪的《唐诗》《思越人 二》，原文：应抱瑶琴卧

翩应

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
翩，来源于陈杰的《宋诗》《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其九》，原文：廄馬翩翩禁外逢，星槎上漢杳難從

种应

拼音五行释意
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
种应，来源于袁说友的《宋诗》《求酒于邻》，原文：霜松手种，应待茯芩生，斋酿熟，玉泉香，还上萱堂寿

应芉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
应，来源于严武的《宋诗》《上郡守》，原文：恨应同

玺应

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
玺，来源于王洋的《宋诗》《题范子济双头芍药二首 其二》，原文：玺书下，天尺五，运千龄

茹应

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
茹，来源于贺铸的《宋诗》《题武昌郑判官直节亭》，原文：”孟子曰：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉

沉应

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沉，来源于陈师道的《宋诗》《和谢公定雨行逢卖花》，原文：顧我沉憂士，騎他老病驄

应攸

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
应，来源于黄庚的《宋诗》《柳》，原文：只应李卫夫人

觉应

拼音五行释意
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
觉，来源于屈原的《楚辞》《招魂》，原文：梦里浮华，浑无多限，觉来时两鬓斑

应致

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
应，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其六》，原文：省事应须速上、五湖船

应纫

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
应，来源于周紫芝的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》，原文：定应不久劳州县

涵应

拼音五行释意
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
涵，来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五九》，原文：波光涵晚日

磐应

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
磐，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和资政侍郎雪后登看山亭》，原文：其中置磐石，可以措尊斚

影应

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
影应，来源于萧立之的《宋诗》《县圃白莲》，原文：自到帝都阙下，撺过文章卷子，当殿对策，日不移影，应对百篇，文如锦绣，字扫龙蛇，一举状元及第

廷应

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
廷，来源于吴芾的《宋诗》《夜与作霖避暑南园登江月台二首 其一》，原文：內賜充懷袖，廷敭聳搢紳

猷应

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
猷，来源于顾敻的《唐诗》《渔歌子》，原文：英猷被寰宇，懿躅隆邦政

应栗

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
应，来源于李曾伯的《宋诗》《丙子登岘山》，原文：也应回首水云乡

峥应

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
峥，来源于胡寅的《宋诗》《和李子扬题龙源田舍》，原文：寿岳永峥

应玢

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
应，来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其三》，原文：应有天孙灵驭、月中回

应什

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
应，来源于张侃的《宋诗》《家园夜月》，原文：应有恨

应茉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
应，来源于范成大的《宋诗》《睡觉》，原文：拭祷波神应见许

祁应

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
祁，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：食我，祁盈之党也，而助乱，故杀之

焓应

拼音五行释意
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于张籍的《唐诗》《江村行》，原文：鸳屏梦，应到旧韦郎

应浠

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
应，来源于苏颂的《宋诗》《闻蛙》，原文：须信别来，应也敛眉峰

翙应

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
翙，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

应蕴

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
应，来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 福顺庙》，原文：後夜月明应恨别

应甄

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
甄zhēn, zhèn, juàn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
国学点评
应，来源于李曾伯的《宋诗》《丙子登岘山》，原文：也应回首水云乡

应烯

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
应，来源于刘克庄的《宋诗》《送真西山再镇温陵》，原文：向白玉堂前应到

浦应

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
浦应，来源于陈造的《宋诗》《寄郢州崔守八首 其五》，原文：兰棹歌遥隔浦应

应骏

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
国学点评
应，来源于仲并的《宋诗》《再过宜兴舟中见芍药数枝忆淮乡此花之盛为之怅然辄成三绝 其一》，原文：宋玉应当久断肠

凡应

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
凡，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 九十》，原文：凡心无计奈闲愁

袤应

拼音五行释意
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
袤，来源于李吕的《宋词》《水调歌头》，原文：新曦照危峨，億丈恒高袤

应懿

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
应，来源于丘的《宋词》《水调歌头》，原文：华渚流虹，应生商佳瑞

应术

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
应，来源于皇甫冉的《唐诗》《问正上人疾》，原文：玉人应是数归期

应杉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
应杉，来源于杨万里的《宋诗》《题照上人迎翠轩二首 其二》，原文：瑞应杉溪县，光动极星宫

应靖

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
应，来源于徐嘉言的《宋诗》《题金粟寺庵和通判军府周寿韵》，原文：六华应腊妆吴苑

椰应

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
椰，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：短檠徹曉一燈寒，椰腹中藏萬卷寬

应笺

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
国学点评
应，来源于金履详的《宋诗》《游赤松口占》，原文：云重应恨翠楼低

波应

拼音五行释意
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
波，来源于李曾伯的《宋词》《糖多令・唐多令》，原文：十里波光如镜

应鸯

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
应，来源于石恪的《唐诗》《赠雷殿直。》，原文：却应留下等闲愁

羿应

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
羿，来源于释慧晖的《宋诗》《偈十首 其八》，原文：奈爾鑠石，胡爲銷人，羿彎弓屬矢那不中

黎应

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
黎，来源于邓深的《宋诗》《十四夜赏月》，原文：閨中玻黎盆，貯水看落月

应资

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
应，来源于仲并的《宋诗》《再过宜兴舟中见芍药数枝忆淮乡此花之盛为之怅然辄成三绝 其一》，原文：宋玉应当久断肠

应隽

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
应，来源于丁逢的《宋诗》《赠姜邦杰 其二》，原文：应被桃花笑

廷应

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
廷，来源于陶梦桂的《宋诗》《黄澄伯下第以诗来访次韵》，原文：万里龙廷，知他宿谁家一灵真性

应潮

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
应，来源于陆游的《宋诗》《秋兴十二首 其一一》，原文：形则异，气应同

应清

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
应清，来源于刘商的《唐诗》《送刘寰北归》，原文：律应清商，嫩凉生、金风乍飘林叶

应卫

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
应，来源于释绍昙的《宋诗》《送舜侍者见万寿退耕和尚》，原文：应为诗人多怨秋

应亚

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
应，来源于陈与义的《宋诗》《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏 其二》，原文：故应元放，举杯狂醉轻掷

应逻

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
应，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其九七》，原文：端的欢期应未晚

黎应

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
黎，来源于陈与义的《宋诗》《夜赋》，原文：紛紛黎庶逐黄巾，心折此時無一寸

应柃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
应，来源于淮安守的《宋诗》《句》，原文：故人应怪我

应笠

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
应，来源于邵雍的《宋诗》《旋风吟二首 其二》，原文：应是著功夫

纯应

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
纯，来源于殷尧藩的《唐诗》《九日病起》，原文：无半点欢娱分福，纯一味鳏寡孤独

应泊

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
应，来源于释怀深的《宋诗》《资福训童行颂 其一六》，原文：应讶使君何处去

应思

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
应思，来源于刘有庆的《宋诗》《送杨长卿任赣州知事》，原文：应思少年壮气，贪游乐、追随玉勒雕鞍

研应

拼音五行释意
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
研，来源于戴表元的《宋诗》《史亨父挽诗》，原文：中年更折節，六籍事精研

泯应

拼音五行释意
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
泯，来源于范成大的《宋诗》《请息斋书事三首 其一》，原文：每歎聖賢風泯矣，可憐母子日蕭然

涌应

拼音五行释意
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
涌，来源于徐铉的《宋诗》《贺殷游二舍人入翰林江给事拜中丞》，原文：争似涌金楼，燕燕归来，钩转暮帘揭

醇应

拼音五行释意
醇chún水纯真朴实。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
醇，来源于行满的《唐诗》《送最澄上人还日本国》，原文：兒曹悵惜先生笑，付與醇醪定是非

应芷

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
应，来源于汤莘叟的《宋诗》《句》，原文：(李彦和做应科)(三唤)(做低应科)(副旦云)有鬼也

禾应

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
禾，来源于王氏的《宋诗》《题清风岭崖石》，原文：廟中再三拜，願得禾稼存

青应

拼音五行释意
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
青应，来源于赵嘏的《唐诗》《昔昔盐二十首 惊魂同夜鹊》，原文：竹里樵青应是怪，目断鸣榔去路

应齐

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
应，来源于殷尧藩的《唐诗》《过雍陶博士邸中饮》，原文：封两国、未应晚

溯应

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
溯，来源于吕希纯的《宋诗》《江氏园》，原文：方疑再往成渺芒，已拉羣公溯寥邈

韪应

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
韪，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪，犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎

应绰

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
应，来源于宋京的《宋诗》《墨池》，原文：昭阳燕，应难说

轶应

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
轶，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰

钊应

拼音五行释意
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
钊，来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》，原文：88　显，昭，觐，钊，觌，见也

翙应

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
翙，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

夷应

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
夷，来源于罗隐的《唐诗》《江州望庐山》，原文：又非沮漆俗，陶復習西夷

淮应

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淮应，来源于张扩的《宋诗》《送彦材姪还乡》，原文：秦淮应是孤月

应澄

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
应，来源于释了元的《宋诗》《偈》，原文：杨花欲谢春应觉

应川

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
应，来源于虞俦的《宋诗》《喜雨》，原文：多应是、连城有价，藏华屋

应天

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
应天，来源于张伯端的《宋词》《西江月》，原文：吃腥膻，着新鲜，一朝报应天公变，行止不依他在先

应娄

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
应，来源于释道冲的《宋诗》《偈颂五十一首 其四一》，原文：念咫尺、青楼应怪人薄幸

应仁

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
应，来源于贺铸的《宋诗》《变竹枝词九首 其二》，原文：有黄金、应铸相思

荣应

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
荣，来源于高翥的《宋诗》《老将》，原文：荣辱算来是前生定，只得守己

应燃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
应，来源于张侃的《宋诗》《家园夜月》，原文：应有恨

应寓

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
应，来源于舒岳祥的《宋诗》《山甫还峡石有怀书寄》，原文：首应回

应倾

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
应，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：109　昌，敌，彊，应，丁，当也

瑧应

拼音五行释意
瑧zhēn木玉名。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于刘禹锡的《唐诗》《和东川王相公新涨驿池八韵》，原文：应自把、小程夸取

华应

拼音五行释意
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
华应，来源于徐嘉言的《宋诗》《题金粟寺庵和通判军府周寿韵》，原文：六华应腊妆吴苑

冰应

拼音五行释意
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
冰，来源于易士达的《宋诗》《题妙智不俗轩》，原文：甘露凝成一顆冰，露穠冰厚更芳馨

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