



 作者:袁铭昉2022-11-23 11:25:44
作者:袁铭昉2022-11-23 11:25:44缺火-女孩,
缺火-高雅-女孩-取名
【召】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 召原,来源于梅尧臣的《宋诗》《外兄施伯侃下第赴并门叔父招》,原文:言趋太原召,如慰宛陵亲 | 
【卓】【濡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 卓濡,来源于郭祥正的《宋诗》《广州越王台呈蒋帅待制》,原文:蕃坊翠塔卓椽笔,欲蘸河汉濡烟煤 | 
【楦】【炜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 | 
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楦,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:纷纷青紫楦,后进渠领袖 | 
【戚】【嵊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 | 
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 戚,来源于周必大的《宋诗》《徐教授写予真求赞》,原文:虽非戚戚小人儒,亦岂堂堂大丈夫 | 
【旨】【醇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旨醇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德蜡祭百神三首 降神用《高安》。》,原文:旨酒斯醇,大庖孔盈 | 
【箴】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 | 
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箴,来源于李石的《宋诗》《大水寓武信二首 其二》,原文:吾诗本不作,聊以箴厥堤 | 
【瑶】【飔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 | 
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑶,来源于沈辽的《宋诗》《寄南屏师》,原文:不如东归翼,华髪满瑶簪 | 
【鹭】【汀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 | 
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹭汀,来源于朱权的《宋诗》《绍熙辛亥岁迁居星洲述怀》,原文:鸥鹭遵幽渚,牛羊散远汀 | 
【茯】【丁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 | 
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茯,来源于毛滂的《宋诗》《仆性懒慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老数语仆曰当屈伸步趋以散欎滞乃以诗送白术或云饵术能长生绝谷致神仙苟未至尚能耐寒暑其骨健轻难老傥然则仆异时芒屦布裘步寻此老于径山之上尔》,原文:茯苓虽老避芳液,团参已贵惭云珠 | 
【中】【惋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 | 
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 中惋,来源于张镃的《宋诗》《以道学谕凤口有感诗写物记事备极词情不容继和矣既辱珍示可无奉酬辄抒鄙怀次韵且名以溪妇吟末章反正不忘风人之义也》,原文:听言一事足叹惋,恐君亦复伤中情 | 
【珞】【萱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珞,来源于王质的《宋诗》《赠杨溥》,原文:云溪独造珞琭渊,此曹可收不可捐 | 
【楚】【匠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 | 
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楚匠,来源于梅尧臣的《宋诗》《送施景仁太博提点江南坑冶》,原文:楚山岂无铜,楚匠岂不工 | 
【彤】【琢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 | 
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彤琢,来源于吴龙翰的《宋诗》《秋崖先生以红石见寄》,原文:彤霞铄石玉晶荧,琢出羲之风字形 | 
【箐】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 | 
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 | 
【亘】【园】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘园,来源于朱南杰的《宋诗》《张玉轩南园》,原文:南园不与昔时同,绵亘规模十里通 | 
【旨】【素】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旨素,来源于权德舆的《唐诗》《侍从游后湖讌坐》,原文:素弦激凄清,旨酒盈罇壶 | 
【郦】【娅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 | 
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郦,来源于唐庚的《宋诗》《过田横墓二首 其二》,原文:脱使郦生犹未死,将军来此亦何为 | 
【亘】【舸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘舸,来源于孙觌的《宋诗》《帝城上巳》,原文:画舸低摇鶂,浮梁冷亘虹 | 
【珏】【玖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 | 
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珏,来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:方珏清沙遍,纵横气色浮 | 
【筠】【晴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 | 
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 筠晴,来源于曹勋的《宋词》《酒泉子》,原文:初向晴梢舒玉点,修筠霭霭隔婵娟 | 
【轶】【谨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 轶,来源于刘攽的《宋诗》《寄王子直》,原文:尘埃间何阔,陋巷稀轶迹 | 
【至】【卿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 至卿,来源于杜荀鹤的《唐诗》《哭山友》,原文:在生未识公卿面,至死不离麋鹿羣 | 
【麟】【曜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麟,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:天上麒麟呈瑞彩,人间呈祥瑞 | 
【遥】【良】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 | 
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 遥良,来源于罗与之的《宋诗》《寄远词》,原文:终宵展转不能寐,遥忆良人战场里 | 
【琝】【昭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 | 
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昭,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:明昭上帝,迄用康年 | 
【璋】【绅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璋绅,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 引羣官作正安之曲》,原文:奉璋荐绅,陟降庭止 | 
【韶】【胧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 | 
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韶,来源于许中应的《宋诗》《陪邑大夫登西岘峰》,原文:云间渺虚旷,恍若韶濩临 | 
【亭】【恤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 | 
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亭,来源于熊浚明的《宋诗》《南禅寺》,原文:最好风光孤坐处,亭亭海月破黄昏 | 
【珂】【德】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 | 
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珂,来源于王安中的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:珂马风生趋急召 | 
【珞】【潇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珞,来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》,原文:侍儿金珞香玉肤,月铛著雪煎春酥 | 
【霖】【骓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 | 
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霖,来源于方回的《宋诗》《次韵赵达夫问疾》,原文:烦君遣信问何如,霖雨无人叩陋居 | 
【芮】【正】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 | 
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芮正,来源于彭汝砺的《宋诗》《吴园杂咏十九首 吴园》,原文:芮王独以正,百世荣如近 | 
【濡】【陵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 濡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《迎潮送潮辞 迎潮》,原文:濡腴泽槁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元 | 
【瑭】【苓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 | 
【恬】【皎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 | 
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恬,来源于杨颐的《宋诗》《游虎丘》,原文:乃知世俗徒扰扰,不若甘心处恬薄 | 
【丁】【礼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 | 
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 丁礼,来源于刘宰的《宋诗》《和赵龙图鹿鸣宴韵二首 其一》,原文:劝驾丁宁自汉兴,礼行郡国玉锵鸣 | 
【州】【团】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 | 
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 州团,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》,原文:中州杳何在,犹共月团栾 | 
【绎】【潞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绎,来源于曾丰的《宋诗》《首夏归途感物自酌》,原文:游丝有绪谁䌷绎,野茧难缲自裹缠 | 
【湘】【奈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 | 
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 湘奈,来源于张炎的《宋词》《声声慢》,原文:情正远,奈吟湘赋楚,近日偏慵 | 
【知】【洛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 知洛,来源于张耒的《宋诗》《清洛》,原文:清洛西风急,遥知故国秋 | 
【经】【郅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 经,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:经战伐地,宽免租簿 | 
【馥】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 | 
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 馥,来源于权德舆的《唐诗》《与沈十九拾遗同游栖霞寺上方于亮上人院会宿二首 一》,原文:人远水木清,地深兰桂馥 | 
【璃】【禾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 | 
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璃,来源于杨时的《宋诗》《岳阳书事》,原文:琉璃夜影贮星汉,骑鲸已在银河中 | 
【亘】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘,来源于袁说友的《宋诗》《过洞庭》,原文:两湖绵亘连千里,万古苍梧说二妃 | 
【璩】【琉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 | 
【荔】【臻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 | 
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荔,来源于汪炎昶的《宋诗》《梅子》,原文:平生谩说和羹事,一骑红尘属荔枝 | 
【翩】【天】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 | 
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翩天,来源于白居易的《唐诗》《送敏中新授户部员外郎西归》,原文:千里归程三伏天,官新身健马翩翩 | 
【爕】【皙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 | 
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 | 
【淮】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淮知,来源于陈某的《宋诗》《偶成 其二》,原文:淮岱十年多盗贼,谁知一半是官军 | 
【臻】【州】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 臻州,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其一》,原文:九州臻禹会,万国戴尧天 | 
【灵】【钗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 | 
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 灵钗,来源于卫泾的《宋诗》《寿成惠圣慈祐太皇太后合端午帖子 其三》,原文:彩缕新缠臂,灵符稳插钗 | 
【怡】【烽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 | 
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 怡,来源于韩元吉的《宋诗》《昼寒亭》,原文:静爱飞流聊洗耳,坐看绝磴可怡颜 | 
【临】【鸠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 临鸠,来源于孙应时的《宋诗》《和简叔》,原文:乳燕鸣鸠恼醉眠,起临芳草思芊绵 | 
【庄】【恣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 | 
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 庄恣,来源于刘兼的《唐诗》《昼寝》,原文:[恣]情枕上飞庄蝶,任尔云间骋陆龙 | 
【胧】【棋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胧,来源于严仁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:寒淡淡,晓胧胧 | 
【臻】【苏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 臻,来源于欧阳修的《宋诗》《永昭陵挽词三首 其二》,原文:干戈不用臻无事,朝野多欢乐有年 | 
【姿】【之】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 | 
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 姿之,来源于苏轼的《宋诗》《隆中》,原文:山中有遗貌,矫矫龙之姿 | 
【缎】【蔷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 | 
【亭】【郦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 | 
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亭,来源于孟郊的《唐诗》《立德新居 一》,原文:立德何亭亭,西南耸高隅 | 
【瞳】【滇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞳,来源于吴芾的《宋诗》《偶苦耳聋》,原文:衰年已是病双瞳,那更新添两耳聋 | 
【韬】【珐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韬,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・滚绣球》,原文:(正末唱)论六韬,我学那定山河保干坤伐无道的姜吕望,(韩信云)论机见可学谁也 | 
【琉】【琝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 | 
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琉,来源于赵企的《宋诗》《泛湖晚归》,原文:片月落湖心,照破琉璃髓 | 
【虔】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 | 
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 虔,来源于叶梦得的《宋诗》《明日复游石头城清凉寺再用前韵》,原文:像佛再经始,此邦心亦虔 | 
【涵】【燃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 | 
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涵,来源于骆宾王的《唐诗》《秋晨同淄川毛司马秋九咏 秋菊》,原文:碎影涵流动,浮香隔岸通 | 
【磐】【亭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 | 
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 磐亭,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 夏日田园杂兴十二绝 其九》,原文:借与门前磐石坐,柳阴亭午正风凉 | 
【文】【瑭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 | 
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 文,来源于陈抟的《唐诗》《归隐(《永乐大典》题作《偶题》)》,原文:此处录文有删节 | 
【诺】【醇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诺,来源于郭印的《宋诗》《和于子仪观见赠二十韵》,原文:动遭白眼观,罕识黄金诺 | 
【飔】【芮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 | 
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 飔,来源于陈造的《宋诗》《任满交割郡事致语口号》,原文:袅袅细香生玉醴,飔飔凉吹度冰壶 | 
【永】【召】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 | 
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 永召,来源于无名氏的《宋词》《百字歌・自度曲》,原文:九重环召,万年永佐天子 | 
【尔】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尔央,来源于慕容彦逢的《宋诗》《留题圣寿院》,原文:归欤诚未央,尔耳悲所志 | 
【郦】【绍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 | 
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郦,来源于喻良能的《宋诗》《石钟山》,原文:发端示来今,注经人姓郦 | 
【奈】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奈梁,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其九三》,原文:舞鉴晓鸾无奈只,认归梁燕却成双 | 
【昙】【寓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昙,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首 其一四》,原文:翟昙不出世,败阙未生前 | 
【觉】【襄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 觉襄,来源于权德舆的《唐诗》《赠友人》,原文:晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁 | 
【宁】【倾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宁倾,来源于彭汝砺的《宋诗》《和叔宜弟 其一》,原文:丁宁道怀感,恻怛一坐倾 | 
【蔻】【昙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 | 
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蔻,来源于范成大的《宋诗》《缓带轩独坐》,原文:午日烘开豆蔻苞,檐尘飞动雀争巢 | 
【尉】【瑾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 | 
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尉,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・迎仙客》,原文:(尉)众大人为何到此 | 
【追】【炀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 追,来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举过苏次元四首 其二》,原文:要须追此公,勿问燕与许 | 
【羿】【至】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 | 
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 羿至,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鉴于后羿,而用德度,远至迩安,五也 | 
【良】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良,来源于程垣的《宋诗》《杂兴 其二》,原文:斸之献良工,堪葺黄金舆 | 
【霆】【里】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霆里,来源于孔武仲的《宋诗》《雷亭四言》,原文:万里晦冥,风霆后先 | 
【烯】【卓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 卓,来源于王庭珪的《宋诗》《又和酬子余》,原文:马卿才思逸,倾动卓文君 | 
【懿】【俪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:』如是,则兄弟虽有小忿,不废懿亲 | 
【悟】【晃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 | 
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 悟,来源于方回的《宋诗》《梦作》,原文:已悟身为幻,犹能梦作诗 | 
【采】【馥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 采馥,来源于释居简的《宋诗》《芙蓉》,原文:桂腾小山馥,菊耀东篱采 | 
【史】【德】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 史德,来源于湛贲的《唐诗》《伏览吕侍郎丘员外旧题十三代祖历山草堂诗因书记事》,原文:祖德今发扬,还同书史册 | 
【恺】【宜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恺宜,来源于楼常的《宋诗》《令江夏时作》,原文:长以仁思登恺弟,莫教深刻失便宜 | 
【绍】【单】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 | 
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绍,来源于杨万里的《宋诗》《春雨不止二首 其一》,原文:无计奈何春日长,宰予介绍谒羲皇 | 
【良】【缘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良缘,来源于汪洙的《宋诗》《应瓒挽诗》,原文:先生高谊古人几,缔就良缘誓不违 | 
【婷】【韬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 | 
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 婷,来源于郑清之的《宋诗》《荷花》,原文:一样娉婷绝代无,水宫鱼贯出琼铺 | 
【良】【奘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其九》,原文:瑟彼良玉,荐于明灵 | 
【莆】【惋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 | 
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莆,来源于陈傅良的《宋诗》《送鲍清卿教授莆中》,原文:闽中岂不好,莆中况多儒 | 
【零】【琲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 | 
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 零,来源于刘克庄的《宋诗》《答陈龙图》,原文:耆旧凋零尽,吾犹及太丘 | 
【彤】【专】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 | 
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彤专,来源于薛季宣的《宋诗》《外舅孙帅挽诗》,原文:绣衣休直指,彤矢赐专征 | 
【璃】【绡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 | 
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璃绡,来源于史浩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:红绡袖暖琉璃滑,金鸭炉香椒桂馨 | 
【凇】【恺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 | 
【珞】【昕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珞,来源于释文珦的《宋诗》《蒲萄》,原文:玉瀣乘旒晚,天浆满珞秋 | 
【袤】【兆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 | 
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 袤,来源于王禹偁的《宋诗》《琅邪山》,原文:连袤复岧峣,峰峦架泬寥 | 
【姝】【烽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 | 
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 姝,来源于陆游的《宋词》《一丛花》,原文:仙姝天上自无双 | 
【迪】【由】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 迪由,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,尔时罔敢易法,矧今天降戾于周邦 | 


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