缺火,
缺火有涵养小孩取名
【谧】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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谧知,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:庶几皇甫谧,犹能知左思 |
【鑫】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:邾文公卜迁于绎 |
【年】【丁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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年丁,来源于杨万里的《宋诗》《送丁卿季吏部赴召》,原文:玉皇去年选丁宽,遣来螺浦苏茕鳏 |
【娣】【予】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:初九,归妹以娣 |
【阑】【钲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于吴礼之的《宋词》《杏花天》,原文:闷来凭得阑干暖 |
【嘉】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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嘉缔,来源于姚勉的《宋诗》《新婚致语》,原文:珠帘绣幕蔼祥烟,合卺嘉盟缔百年 |
【黛】【馥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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黛馥,来源于王千秋的《宋词》《满江红》,原文:白发欺人虽已老,短襟揾黛存馀馥 |
【奈】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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奈由,来源于无名氏的《宋词》《大圣乐》,原文:富贵安居,功名天赋,争奈皆由时命呵 |
【郅】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:尝疑冒顿恶,未受郅支诛 |
【律】【乘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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律乘,来源于宋庠的《宋诗》《皇帝阁端午帖子词 其一》,原文:吹律蕤宾动,乘离玉烛明 |
【倾】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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倾庭,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和元卿二首 其一》,原文:廊庑倾颠春草绿,门庭寂静野花香 |
【知】【逻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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知逻,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其一》,原文:深虞逻寇知,儿啼扼其口 |
【冽】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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冽源,来源于李纲的《宋诗》《诸刹皆以石渠道水有至十余里者感之赋诗》,原文:泉源乃云腴,甘冽固其所 |
【缔】【楣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于陆龟蒙的《唐诗》《祝牛宫辞》,原文:上缔蓬茅,下远官府 |
【中】【箫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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中箫,来源于陈与义的《宋诗》《奇父先至湘阴书来戒由禄唐路而仆以它故由南阳路来夹道皆松如行青罗步障中先寄奇父》,原文:随时忧乐非人世,迎我笙箫起道中 |
【子】【团】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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子团,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・清江引》,原文:父子共团圆,夫妇重和会,这便是出寻常天大的喜 |
【湲】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于范纯仁的《宋诗》《毌清臣中散挽词三首 其二》,原文:塞垣闻讣日,感旧涕潺湲 |
【胧】【苓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于岳飞的《宋词》《小重山》,原文:人悄悄,帘外月胧明 |
【择】【昃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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择,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠送张叔和》,原文:有齐先君之季女,十年择对无可人 |
【珞】【孜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 璎珞岩》,原文:水作璎珞看,山是如来想 |
【孜】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《宋词》《与团圆・喜团圆》,原文:孜孜觑着,算前生、只结得眼因缘 |
【娄】【晳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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娄,来源于李新的《宋诗》《送李才儒 其二》,原文:浑道娄公能耐事,惟余老子未通家 |
【恺】【炘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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恺,来源于杨简的《宋诗》《上耿泉生朝 其二》,原文:恺悌君子,之纪之纲 |
【骋】【纮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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骋,来源于程俱的《宋诗》《黄嘉父朝请公彦示诗以不数面为言且索近著次韵谢答一首》,原文:知余亦衰穷,系马无复骋 |
【澧】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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澧,来源于周密的《宋诗》《送谢景晖之澧阳》,原文:旧梦池生草,新吟澧有兰 |
【炀】【正】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于赵嘏的《唐诗》《广陵道》,原文:鬬鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春 |
【益】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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益至,来源于赵蕃的《宋诗》《呈陈深父二首 其一》,原文:老至是其理,穷来当益坚 |
【珑】【誉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于梁安世的《宋诗》《题壶天馆》,原文:玲珑二十四,妙墨镌题徧 |
【州】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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州律,来源于毛滂的《宋诗》《东风辞》,原文:东风驾言正月头,先驱持律吹九州 |
【瑜】【诺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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瑜,来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》,原文:不羨君官羨君幕,幕中收得阮元瑜 |
【良】【虢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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良,来源于曾纡的《宋词》《菩萨蛮》,原文:如此良夜何 |
【郦】【珹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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郦,来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 齐相井》,原文:甘滑堪预郦经载,渊渟疑俟桑苎来 |
【珧】【桥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
【誉】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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誉韬,来源于释重显的《宋诗》《送僧》,原文:待时沽誉漫沦生,晦迹韬光亦何意 |
【荏】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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荏种,来源于金履详的《宋诗》《九日书懐》,原文:欲买山园种菊花,此心荏苒负年华 |
【轶】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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轶,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十六》,原文:玄风冠西土,内范轶东矜 |
【昼】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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昼朔,来源于刘攽的《宋诗》《雪后 其二》,原文:朔雪冻干坤,黄云昼景昏 |
【佰】【闰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
【泷】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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泷知,来源于周贺的《唐诗》《寄韩司兵》,原文:已知罢秩辞泷水,相劝移家近岳云 |
【域】【振】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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域振,来源于范纯仁的《宋诗》《神宗皇帝挽诗四首 其一》,原文:睿文超圣域,神武振皇纲 |
【虢】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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虢梁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃 |
【纶】【娄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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纶娄,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:御戎岂别无经纶,娄敬作俑言和亲 |
【庭】【霓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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庭霓,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一五》,原文:紫盖洞庭人驾鹤,虹霓城郭道为林 |
【岿】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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岿理,来源于方回的《宋诗》《记火》,原文:岿然七十翁,吾其理归柁 |
【召】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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召季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:蔡人召蔡季于陈 |
【昕】【瑶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:启之昕,外内不哭 |
【瑥】【郦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郦寄卖友,纪信诈帝 |
【廷】【槐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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廷,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》,原文:谓将我廷,胡宁以归 |
【天】【屿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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天屿,来源于蒋捷的《宋词》《贺新郎》,原文:亘鱼天、寒生峭屿,五湖秋晓 |
【菀】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘克庄的《宋诗》《发湘潭驿寄府公》,原文:欲言先菀结,既决犹徘徊 |
【桦】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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桦,来源于卢延让的《唐诗》《观新岁朝贺》,原文:元日燕脂色,朝天桦烛香 |
【墨】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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墨召,来源于崔与之的《宋诗》《寿邕州赵守》,原文:屏风御墨鲜,早晚来召驿 |
【志】【謇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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志謇,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之 |
【里】【羿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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里,来源于方回的《宋诗》《下回岭》,原文:回首望木杪,千里百里远 |
【恺】【茶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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恺,来源于杨炯的《唐诗》《奉和上元酺宴应诏》,原文:深仁洽蛮徼,恺乐周寰县 |
【绰】【筠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于陈渊的《宋诗》《山寺早梅三首 其三》,原文:丹蕚犹含绰约肌,水边篱落雪晴时 |
【冽】【胭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于袁说友的《宋诗》《过虾蟆泉》,原文:惠山车马松江舟,两泉寒冽天下求 |
【律】【璞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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律璞,来源于王之道的《宋诗》《和天衣聪老五首 其三》,原文:不见后身房次律,却因和璞记前缘 |
【璇】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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璇燃,来源于白玉蟾的《宋诗》《明堂礼成》,原文:宝幄燃红炬,璇霄降紫皇 |
【铮】【志】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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铮,来源于李建中的《宋诗》《开垣曲山路成》,原文:彩错翻朝旆,铮鏦击夜钲 |
【淙】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于魏了翁的《宋诗》《约漕使泛舟东郊坐客十人分韵得江字》,原文:坐数云皛皛,起看水淙淙 |
【哲】【蘅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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哲,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后周书 其三》,原文:迁哲承华绪,深谋事战征 |
【丁】【伽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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丁伽,来源于李彭的《宋诗》《同安即事》,原文:频伽依旧丁宁语,应笑华颠映角巾 |
【珞】【镜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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珞,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》,原文:金彩凤玲珑翡翠,绣蟠龙璎珞珠玑,他怎生下工夫达着俺那大人机 |
【援】【缪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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援,来源于朱熹的《宋诗》《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 秋香径》,原文:攀援却恨王孙远,惆怅千林□□时 |
【璋】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 迎神用《歆安》。 其二》,原文:奉璋峨峨,羣公在位 |
【燃】【箫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于处默的《唐诗》《萤》,原文:微雨洒不灭,轻风吹欲燃 |
【迪】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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迪理,来源于唐士耻的《宋诗》《两溪》,原文:有如孔门来不拒,迪以至理滋无外 |
【晔】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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晔,来源于王洋的《宋诗》《寄曹嘉父》,原文:巍巍广殿厌长策,晔晔盛誉嗤诸儒 |
【冶】【琅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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冶琅,来源于史凤的《唐诗》《闭门羮》,原文:一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅 |
【肖】【熠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于赵必愿的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:拜厅惭匪肖,易麾繇好溪 |
【珞】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・记五十三参坎坷,爱四十八愿奔波。舍身崖一片声名大。风魔了智》,原文:多持七宝香璎珞,既相承怎空过 |
【宸】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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宸典,来源于刘祎之的《唐诗》《酬郑沁州》,原文:缉图昭国典,按部留宸瞩 |
【炀】【浠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于马戴的《唐诗》《广陵曲》,原文:炀帝国已破,此中都不知 |
【绎】【樨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其四》,原文:穷冬忽涌溢,络绎瓶瓮早 |
【尉】【灵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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尉灵,来源于李师中的《宋诗》《唐州太守》,原文:太尉有灵朱泚败,中丞传旨禄山擒 |
【桓】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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桓召,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:于召陵,得志乎桓公也 |
【睨】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于方一夔的《宋诗》《再叠前韵别鹤峰》,原文:班门无弃物,一睨果奇中 |
【舟】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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舟胧,来源于张炎的《宋词》《小重山》,原文:朦胧清影里,过扁舟 |
【纶】【恬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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纶恬,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:大展经纶有日,须恬退、待趣曹装 |
【懿】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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懿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》,原文:徽册钦崇昭懿铄,太宫祇祔极诚明 |
【珵】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
【彤】【谒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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彤谒,来源于刘敞的《宋诗》《自陕到阙感而成咏》,原文:簪履未忘恩再造,不然何路谒彤闱 |
【易】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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易逸,来源于王庭的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其一○》,原文:休嘉最易生安逸,翼翼当如未祼时 |
【贞】【翩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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贞翩,来源于白居易的《唐诗》《感鹤》,原文:贞姿自耿介,杂鸟何翩翾 |
【易】【景】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
---|
易景,来源于王洋的《宋诗》《寄李叔飞见振叔云叔飞尝见访不遇》,原文:难逢易别景如梭,恋恋思君可奈何 |
【蘅】【隆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
---|
蘅,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一一》,原文:纫彼荃与蘅,临风结双组 |
【棋】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
棋鸯,来源于皮日休的《唐诗》《登初阳楼寄怀北平郎中》,原文:避酒几浮轻舴艋,下棋曾觉睡鸳鸯 |
【迪】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』《甫刑》曰:『播刑之不迪 |
【禧】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:款太空,告繁禧,监观兮斯暨 |
【尧】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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尧麟,来源于李洪的《宋诗》《送史志道帅建康》,原文:簪橐明光备武文,玉麟暂剖别尧云 |
【瑭】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
【涧】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于文同的《宋诗》《村居》,原文:牛羊深涧下,凫雁寒塘里 |
【暖】【裳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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暖裳,来源于白居易的《唐诗》《池上早春即事招梦得》,原文:低平稳船舫,轻暖好衣裳 |
【昭】【晨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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昭晨,来源于宋无的《宋诗》《长门怨》,原文:建章风传凤吹远,翠华晨幸昭仪馆 |
【追】【佶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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追,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:聊追兴公赋,不叹柳子囚 |
【秭】【僖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:菑畬无废功,计程万亿秭 |
【熹】【恒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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熹,来源于释元肇的《宋诗》《丁巳生朝》,原文:露白风清八月时,晨光初度透熹微 |
【励】【棣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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励,来源于韩琦的《宋诗》《谢宫师杜公寄惠草书》,原文:天子只欲励薄俗,不惜一夔从二疏 |
【单】【雯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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单,来源于释清远的《宋诗》《十忆偈 忆寒山》,原文:一住天台后,身单布亦穿 |
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