南京静海寺作为中国佛教名刹之一,其名字的选择至关重要。一个好的名字不仅能够吸引更多的信徒和游客前来参观,也能够提升寺庙的知名度和影响力。那么,如何为南京静海寺起一个好名字呢?首先,我们可以从以下几个方面出发:
1. 寺庙的定位:考虑到南京静海寺的文化背景和地理位置,可以选择与佛教和南京相关的元素作为名字的基础,如“南禅寺”、“福寿庵”等。
2. 寺庙的特色:寺庙每个都有独特的特色和历史背景,可以根据静海寺的特点,选取与之相符的名字,如“普明寺”、“观音寺”等。
3. 寺庙的愿景:南京静海寺作为佛教圣地,往往有自己独特的宗教信仰和愿景,可以将这些愿景融入到名字中,以凸显寺庙的特色,如“佛光寺”、“天堂寺”等。
除了以上几点,起名还需要考虑名字的音韵美感和易于记忆,同时避免使用重复或过于普通的名字。通过合理选择南京静海寺的名字,将有助于提升寺庙的知名度和影响力,吸引更多人前来参观和礼佛。
南京静海寺起名
才缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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才缈,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其一一》,原文:飞烟缥缈拂楼台,才卷珠帘雉扇开 |
勘璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・中吕/粉蝶儿》,原文:投至我勘问出强贼,早忧愁的寸肠粉碎,闷恹恹废寝忘食 |
晢纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
谨觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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谨,来源于赵孟坚的《宋诗》《必大弟赴新城簿》,原文:幕府傥留连,谨抑如处子 |
泊椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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泊椒,来源于赵蕃的《宋诗》《斯远徐兄携李丈子永去冬江上诗卷来成四十字寄李》,原文:青山奠椒桂,白鹭泊菰蒲 |
治芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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治芸,来源于薛田的《宋诗》《景德四年为中江令后为益州转运赋诗》,原文:一同旧治居芸阁,八使新衔忝柏台 |
磊缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于马廷鸾的《宋诗》《送汤东涧出守南剑州 其一》,原文:大论峥嵘耸廊庙,雅怀磊落胜江湖 |
赫蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于卫宗武的《宋诗》《用韵再作》,原文:炎炎赫赫势太甚,烹煎万有何殊铜 |
帧源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
纴璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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纴,来源于陈傅良的《宋诗》《书黄巖丁明仲墓志碑阴》,原文:期以数岁头胜簪,有田可稼桑可纴 |
彦亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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彦亦,来源于朱熹的《宋诗》《游石马以驾言出游分韵赋诗得出字》,原文:追游固才彦,逢遇亦奇逸 |
言繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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言繁,来源于王之道的《宋词》《忆东坡》,原文:况有光风丽日,能消积雪繁霜,青女休言胜 |
亘白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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亘白,来源于邹极的《宋诗》《晦堂歌为邑令朱天经作》,原文:返照亘天红,轻烟半山白 |
言承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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言承,来源于陈藻的《宋诗》《贺刘直之值改官 其四》,原文:日者纷纷步五星,诸儒言命亦相承 |
真罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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真,来源于欧阳修的《宋词》《锦香囊》,原文:真个此心终难负 |
芍砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于梅尧臣的《宋诗》《四月三日张十遗牡丹二朵》,原文:曾不争先及春早,能陪芍药到薰风 |
绎霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于项安世的《宋诗》《送张子真还乡待邵州阙》,原文:南轩学待真传绎,槃涧家须旧业修 |
旬意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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旬意,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其七八》,原文:岂意气差忒,旬中自寒暑 |
荣祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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荣祯,来源于韦纾的《唐诗》《赋得风动万年枝》,原文:气禀祯祥异,荣霑雨露同 |
勰瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
苏溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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苏溯,来源于程珌的《宋诗》《用柏梁体题式敬斋》,原文:吾非空扁乃心传,上溯苏公岁二千,下视方来漫无边 |
甯宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于乐备的《宋诗》《比同彦平谒希颜千里昆仲千里留醉短项翁彦平有作鄙拙者亦不能已勉强乱道幸笑览》,原文:胸中无物祇嗜酒,酒至辄尽甯留余 |
帧谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
源瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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源,来源于释德洪的《宋诗》《送贤上人往太平兼简卓首座》,原文:一拳无背触,何处见灵源 |
史权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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史权,来源于吕诲的《宋诗》《寄尧夫三首 其二》,原文:去年同作南迁客,今日更持刺史权 |
匠峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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匠,来源于刘敞的《宋诗》《形盐象虎》,原文:熬波烦巧匠,象武示君灵 |
旬瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于陆游的《宋诗》《入冬病体差健而贫弥甚戏作》,原文:闲凭曲几还终日,不出衡门动过旬 |
淑缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于李孝先的《宋诗》《春日有感》,原文:雨敛轻寒淑气回,晓街清霁断浮埃 |
瑛苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:朱缨粲赤瑛,绛蜡照红粉 |
梧倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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梧倾,来源于欧阳修的《宋诗》《井桐》,原文:簷欹碧瓦拂倾梧,玉井声高转辘轳 |
隽淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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隽淞,来源于高似孙的《宋诗》《句 其二》,原文:鱼带淞江月盈缶,隽处依稀开蟹斗 |
意悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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意悟,来源于吴充的《宋诗》《众乐亭》,原文:意迷却悟坐空斋,忽省君诗昨日来 |
舟晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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舟晋,来源于楼钥的《宋诗》《戏和淳诗卷 其二》,原文:麈尾挥东晋,龙舟吊汨罗 |
恢庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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恢庆,来源于岳珂的《宋诗》《真宗皇帝御制朱表御书赞》,原文:大名标北都,宝庆恢中兴 |
般元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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般元,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・滚绣球》,原文:天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船 |
臻清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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臻清,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:无为致治臻清净,见反朴还淳 |
臻诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于赵蕃的《宋诗》《送王赞子襄》,原文:不臻屈子南征地,宁识秦人避世仙 |
缃圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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缃圣,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:缣缃出百函,翰墨睹三圣 |
中冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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中冽,来源于郑刚中的《宋诗》《庚午腊中苦寒不雪不雪岭南之常而苦寒为希有矣》,原文:今年腊中寒,万口称凛冽 |
闻熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其九三》,原文:若向这里,闻无有闻,证入圆通,斯为第一 |
园般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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园般,来源于吴潜的《宋诗》《四用出郊韵三首 其二》,原文:洛阳耆旧名园记,般入明州志可不 |
峰武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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峰武,来源于王迈的《宋诗》《寄婺倅张同年渭叟并简其婿黄元辅自然二首 其一》,原文:江峰映带武夷青,几度携筇此地行 |
琬巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:休论若儿渠父,差胜杨椿黄琬,四代眼前亲 |
青易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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青易,来源于耿湋的《唐诗》《题李孝廉书房》,原文:野情专易外,一室向青山 |
缔佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:鸠工葺崇缔,换客挹清酤 |
益斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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益,来源于戴复古的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:无益费精神 |
召致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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召致,来源于释德洪的《宋诗》《大达国师无业公画像赞》,原文:两朝致敬,累召不往 |
轼珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于郭印的《宋诗》《夫人挽词二首 其二》,原文:熊轼人将达,鱼轩乐未央 |
存良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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存良,来源于徐积的《宋诗》《求仙》,原文:得之不得存乎命,躁不以命良可吁 |
诣芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于王安中的《宋诗》《刘无损欲书十扇以韦苏州乔木生夏凉流云吐华月句作韵 其三》,原文:忘机心坦坦,诣理言平平 |
涧贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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涧贤,来源于程公许的《宋诗》《忆昔行送李成之征君》,原文:朝朝满涧翫泉石,当为诸贤失衰疾 |
妤维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其四》,原文:长信班婕妤,却要一生纨扇从玉车 |
茗媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于祝勋的《宋诗》《题高城雪堂》,原文:鑪薰兼茗饮,浄拂绿琴埃 |
原盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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原盈,来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》,原文:谁云弦望有盈亏,须知本体原无缺 |
翼奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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翼奈,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答提点醴泉张宗益工部喜还乡郡》,原文:倦飞垂翼奈劳何,喜向南枝得旧窠 |
旒荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于释文珦的《宋诗》《蒲萄》,原文:玉瀣乘旒晚,天浆满珞秋 |
绪敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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绪敏,来源于韩宗的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:(见《会稽掇英总集》卷二)(〖1〗陶敏云:光绪杜氏浣花宗塾刊本《会稽掇英总集》作朝宗,疑即韩朝宗 |
堰择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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堰,来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》,原文:宋志载吾最四绝句,以公题它山堰为第一 |
瑺钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
楠皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于黄庭坚的《宋诗》《题伯时画揩痒虎》,原文:枯楠未觉草先低,木末应有行人知 |
泊绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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泊,来源于李纲的《宋诗》《江行十首 其八》,原文:晚泊铜陵口,烟村八九家 |
隅允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于张耒的《宋诗》《天运》,原文:向来簷前日,忽已墙东隅 |
晷卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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晷,来源于吕本中的《宋诗》《送尹少稷贤良还怀玉山》,原文:别归值短晷,肯复更留连 |
般敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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般敖,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:’
今国家闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也 |
栗郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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栗,来源于黄公度的《宋诗》《谢傅参议彦济惠笋用山谷韵》,原文:君念庾郎贫,茧栗供庖宰 |
箴臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于元结的《唐诗》《二风诗》,原文:敢正亡王,永为世箴 |
孜虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・尾声》,原文:俺今日敲金镫将得胜歌必索齐声唱,俺须索践程途喜孜孜军兵出战场 |
恬涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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恬涧,来源于王十朋的《宋诗》《左原诗三十二首 嘶水涧》,原文:岭头寒涧远无声,夜静风恬忽自鸣 |
迪熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟曰我民迪小子惟土物爱,厥心臧 |
苡戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其二》,原文:绛宫新发牡丹花,灵台初生薏苡草 |
盛诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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盛,来源于强至的《宋诗》《寄献王中丞》,原文:盛期开旦暮,伟烈照干坤 |
映旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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映旭,来源于翁森的《宋诗》《采桑》,原文:朱楼旭日映红粧,不识桑树有罗裳 |
悠种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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悠种,来源于陆游的《宋诗》《自述二首 其二》,原文:更须多种竹,搔首送悠悠 |
容什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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容什,来源于陈舜俞的《宋诗》《山中寄姑苏守倅》,原文:不禁五湖容小隠,为传篇什谢苏州 |
瑷旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
晔研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 三怀堂》,原文:东京吏治孰称循,范晔才书十二人 |
淞武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于胡宏的《宋诗》《寓梅溪即事》,原文:露淞白山顶,䆉穗青人家 |
榭真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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榭真,来源于华镇的《宋诗》《舂陵闻雁》,原文:衡阳亭榭真虚尔,颍水篇章是偶然 |
瞻曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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瞻曦,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《赞姚秦三藏罗什法师诗》,原文:诗后有题记云:「维那僧定瑞、副寺僧祖瞻、祖肹、监寺僧祖□、祖)(曦,正大乙酉岁仲冬望日,主持传法沙门义金重录立石 |
敏宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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敏宜,来源于杜范的《宋诗》《三月某日有感而书》,原文:敏不可恃,钝宜自强 |
粹篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈造的《宋诗》《次韵黄簿 其一》,原文:法律剡章真未尽,盍言粹学辈豪韩 |
璋翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:圭璋特,琥璜爵 |
砚缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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砚缨,来源于李处权的《宋诗》《寄昙晦二首 其二》,原文:物外喜君能笔砚,尘中媿我漫簮缨 |
汀晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
汀,来源于李贺的《唐诗》《相和歌辞 江南曲》,原文:汀洲白苹草,柳恽乘马归 |
迪致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于释可湘的《宋诗》《石溪和尚顶相柏堂请赞》,原文:弹瑕纇于八方,迪精明于万象 |
箬沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《六月二十四日夜分梦范至能李知几尤延之同集江亭诸公请予赋诗记江湖之乐诗成而觉忘数字而已》,原文:露箬霜筠织短篷,飘然来往淡烟中 |
忻筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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忻,来源于牟巘的《宋诗》《饯留忠斋丞相》,原文:八袠高龄忻子舍,同乡盛事属公家 |
由曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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由,来源于巫山神女的《宋词》《惜奴娇》,原文:此去无由再至 |
尤婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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尤婷,来源于姚勉的《宋诗》《赠王生》,原文:闻君一艺尤更精,明珠为人买娉婷 |
颐铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于沈遘的《宋诗》《五言送余良孺大监致仕归乡》,原文:维应爱玉体,五福保期颐 |
宸昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于赵善括的《宋诗》《赠赵舍人》,原文:龙文宝册传青琐,凤阁鸾坡近紫宸 |
峥珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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峥,来源于袁默的《宋诗》《次韵蒋不回惠山行见赠》,原文:重冈复岭势峥嵘,五里垂杨排岸曲 |
陵飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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陵,来源于宋徽宗的《宋诗》《泰陵挽词 其四》,原文:欲谐追述志,永绍裕陵尊 |
琯祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于陆游的《宋诗》《草堂拜少陵遗像》,原文:阨穷端有自,寜独坐房琯 |
绎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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绎,来源于吕温的《唐诗》《登少陵原望秦中诸川太原王至德妙用有水术因用感叹》,原文:泾灞徒络绎,漆沮虚会同 |
晤驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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晤驹,来源于李之仪的《宋诗》《龚深之曾约相从偶不及而深之逝矣独过其所约之地遗像俨然感怆不已因书其事》,原文:穗帐一灯如晤语,泪痕空对两龙驹 |
恒谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六五,恒其德,贞,妇人吉,夫子凶 |
林漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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林漾,来源于欧阳修的《宋诗》《初春》,原文:风丝飞荡漾,林鸟哢交加 |
箪兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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箪,来源于韩绛的《宋诗》《答寄尧夫先生》,原文:伊尹负鼎俎,颜渊乐瓢箪 |
荣灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
---|
荣灵,来源于周麟之的《宋诗》《太庙观芝草 其二》,原文:晓开疏屏望荣光,仰见威灵烛下方 |
