姓容字起名是中国传统文化中常见的一种方式,旨在为宝宝选择一个独特且寓意美好的名字。在起名过程中,姓氏代表了家族的血脉,容字则寓意着宝宝的品德与个性。因此,姓容字起名带有深厚的文化底蕴和象征意义。在进行姓容字起名时,我们可以参考以下几个技巧:
首先,了解姓氏的来源和意义。每个姓氏都有自己独特的来源和含义,通过了解姓氏的由来,我们可以更好地把握起名的方向。
其次,研究容字的意义与象征。容字作为名字的重要组成部分,它承载着宝宝的个性、品德和未来发展的预示。因此,我们需要深入研究容字的含义,确保选择合适的字义与寓意。
此外,可以结合五行、音律等因素。根据五行理论,每个人都有自己的五行属性,我们可以根据宝宝的五行属性来选择适合的姓氏和容字。同时,音律也是起名的重要参考因素,选择朗朗上口、音调和谐的名字能够增加名字的美感。
综上所述,姓容字起名是一项需要认真对待的任务,通过了解姓氏的意义、研究容字的寓意,以及结合五行和音律等因素,我们能够为宝宝选择一个独特且寓意美好的名字,为他的人生道路增添一份祝福和美好。
姓容字起名
容卓阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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卓阮,来源于苏轼的《宋诗》《谢苏自之惠酒》,原文:景山沉迷阮籍傲,毕卓盗窃刘伶颠 |
容单暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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单,来源于顾况的《唐诗》《从军行二首 一》,原文:单于近突围,烽燧屡夜惊 |
容晢翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
容沉璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于文天祥的《宋诗》《偶成二首 其一》,原文:灯影沉沉夜气清,朔风吹梦度江城 |
容桐涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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桐,来源于释道潜的《宋诗》《次韵阳翟尉黄天选见寄》,原文:桐阴满西斋,叱吏供洒扫 |
容兆沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于李廌的《宋诗》《拟楚词》,原文:龟告犹以灼兆兮,宁泥中以曳尾 |
容棹旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于方岳的《宋诗》《知郡陈告院挽诗》,原文:一棹横秋色,九华生暮寒 |
容淄皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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淄皓,来源于曾协的《宋诗》《陈晞颜获玉兔甚奇邀予赋诗》,原文:今兹独何事,皓皓涅不淄 |
容蕴珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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蕴,来源于韩驹的《宋诗》《次韵石塔睡庵》,原文:殷勤问话非庞蕴,邂逅论交得赞公 |
容盛瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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盛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:盛矣 |
容壬瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于楼钥的《宋诗》《送陈进道倅三山》,原文:陈侯少有场屋声,岁在壬午联荐名 |
容单朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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单,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十四年》,原文:单伯淫于齐,齐人执之 |
容洲兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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洲兹,来源于赵奉的《宋诗》《乘舟中述怀》,原文:不逐波流赴沧海,挽兹神水上中洲 |
容臻泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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臻泰,来源于林宪的《宋诗》《寓天台水南四首 其四》,原文:端坐庙堂上,四海臻泰和 |
容焘识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 |
容纮燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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纮,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 泾水黄》,原文:顿地纮,提天纲 |
容纲践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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纲,来源于曹勋的《宋诗》《有雪》,原文:元纲既绝乱箕斗,五行颠倒盈缩亏 |
容妍音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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妍音,来源于陈中师的《唐诗》《瑕瑜不相掩》,原文:妍媸因异彩,音韵信殊风 |
容琬嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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琬,来源于李流谦的《宋诗》《寄送梁子辅赴召》,原文:眼明奎画照琬琰,万喙夸呼海倾泻 |
容璆旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于程公许的《宋诗》《寿张敬立二首 其二》,原文:期君懋远业,东序陈大璆 |
容瞻蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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瞻,来源于方回的《宋诗》《送徐如心如婺源三十韵》,原文:阙里瞻庠序,师臣拜冕旒 |
容璆礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师五首 升降用《钦安》。》,原文:佩玉璆如,黼黻襜如 |
容梁憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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梁憧,来源于宋之瑞的《宋诗》《游石桥二绝 其一》,原文:石梁横亘不知春,阅尽憧憧几许人 |
容崇晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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崇,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔 |
容渌昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:万顷蒲萄涨渌醅 |
容琀觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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觉,来源于陈棣的《宋诗》《春日杂兴五首 其二》,原文:林深宜雨急,野旷觉春多 |
容闻悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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闻悦,来源于释德洪的《宋诗》《华严居士赞》,原文:贩夫灶妇,欣闻悦观 |
容麒晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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麒晴,来源于释德洪的《宋诗》《蔡藏用生辰》,原文:非烟云子酿新晴,争看麒麟堕地行 |
容缘翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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缘翩,来源于王安中的《宋诗》《桂林》,原文:跨缘今似孤云薄,随身翩翩惟一鹤 |
容樱笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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樱,来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》,原文:驻不得当时,柳蛮樱素 |
容粤珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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粤,来源于曾丰的《宋诗》《舟至衡阳转入茶陵》,原文:口防湘湿未安食,身忌粤岚犹择眠 |
容鸢晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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鸢,来源于晁补之的《宋诗》《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》,原文:鸢鱼竞飞跃,风俗凛移易 |
容琥英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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琥英,来源于王之道的《宋词》《凤箫吟・芳草》,原文:蟹螯粗似臂,金英碎、琥珀香浓 |
容铭嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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铭,来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄怀华阳道士》,原文:初征汉栈宜飞檄,待破燕山好勒铭 |
容真颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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真颐,来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》,原文:金简传真理,期颐体更轻 |
容采僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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采僖,来源于洪适的《宋诗》《鹿鸣宴致语口号》,原文:采芹东鲁浪歌僖,领海儒风异昔时 |
容奕滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于许及之的《宋诗》《代上皇太子寿二十韵》,原文:孙枝绵奕叶,国本系元良 |
容绡漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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绡漓,来源于王举之的《元曲》《仙吕・一半儿手帕》,原文:开书泪痕香沁污鲛绡,墨迹淋漓损兔毫,心事渺茫云路遥 |
容莲治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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莲治,来源于史尧弼的《宋诗》《挽湔江令何公》,原文:尚忆依莲王俭逸,空传治县次公优 |
容典篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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典,来源于綦崇礼的《宋诗》《故丞相高平范公挽歌辞三首 其三》,原文:秪今余典册,那复见斯人 |
容淅皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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淅皎,来源于卢纶的《唐诗》《和赵给事白蝇拂歌》,原文:皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋 |
容缈琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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缈,来源于贺铸的《宋词》《宛溪柳・六么令》,原文:心记新声缥缈 |
容纭亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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纭,来源于杨万里的《宋诗》《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》,原文:中有人物影,纷纭竞来去 |
容甯萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于张俞的《宋诗》《邛州青霞嶂 题西山临江亭》,原文:甯无贺新酒,徒此事羁囚 |
容礼荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:曰:『礼也 |
容秭奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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秭,来源于梅尧臣的《宋诗》《留题可及明心堂》,原文:秭雉已先嘷,卉木萼渐歇 |
容由竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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由,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:立武由己,非由人也 |
容川由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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川由,来源于张继先的《宋诗》《浑沦庵庆成》,原文:贞节由来拘世业,稚川随处是家风 |
容翡愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于韩淲的《宋诗》《芍药》,原文:盘盂作态度,翡翠为襟裾 |
容戈柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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戈柏,来源于李复的《宋诗》《游观音院》,原文:试问庭前柏,干戈动几年 |
容暄幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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暄,来源于李至的《宋诗》《尚欠四章别成十首强抽拙思更续残篇篇既一而意重气已衰而词困愿容衔璧自此投戈仰渎台慈不胜慙惧 其一》,原文:潘园谢墅想难如,永日风暄宿雨余 |
容炯崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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炯,来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其一》,原文:呼儿觅纸一题诗,此心炯炯君应识 |
容葭璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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葭,来源于许浑的《唐诗》《秋夜与友人宿》,原文:蒹葭露白莲塘浅,砧杵夜清河汉凉 |
容澧崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘长卿的《唐诗》《送郭六侍从之武陵郡》,原文:澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲 |
容柳矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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柳矜,来源于罗隐的《唐诗》《京口见李侍郎》,原文:傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人 |
容玺庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于周紫芝的《宋诗》《除夜杂兴三首 其二》,原文:中郎授国玺,属国朝远夷 |
容棋芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于王逵的《宋诗》《万山寺》,原文:上帝围棋局,炎君避暑牀 |
容琛芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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琛,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:梯航走琛赆,早夜畏鞭挞 |
容磐宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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磐,来源于郭祥正的《宋诗》《龙眠行留别修颙禅师》,原文:重冈复岭跨三郡,磐压厚地攒青冥 |
容晷悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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晷悦,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:(外)日晷渐长人尽悦,绣纹弱线添些 |
容昭雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》,原文:元自昭晰,无惑可祛 |
容兆渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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兆渌,来源于刘克庄的《宋诗》《又和六首 其四》,原文:腐红有兆宽枵腹,新渌无端照丑容 |
容淳孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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淳孝,来源于方回的《宋诗》《送溪堂方先生五世孙观归马金》,原文:考亭郢鄂桑梓友,孝庙干淳鸳鹭行 |
容重烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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重,来源于杨简的《宋诗》《登石鱼楼》,原文:前山对我吟,突兀青重重 |
容庆舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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庆舜,来源于蒋防的《唐诗》《冬至日祥风应候》,原文:瑞呈光舜化,庆表盛尧聪 |
容娆芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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娆,来源于朱淑真的《宋诗》《牡丹》,原文:娇娆万态逞殊芳,花品名中占得王 |
容津颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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津,来源于方千里的《宋词》《宴清都》,原文:暮色闻津鼓 |
容娅旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于秦观的《宋诗》《秋兴九首 拟韦应物》,原文:痴儿踏吴歌,娅姹足讹音 |
容明奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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明,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:孰顺其祀,明明天子 |
容廷菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于郭祥正的《宋诗》《送湖南运判蔡如晦赴阙》,原文:朝廷方更化,免役出金助 |
容曜柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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曜,来源于杜牧的《唐诗》《东兵长句十韵》,原文:即墨龙文光照曜,常山蛇阵势纵横 |
容征赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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征赫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 降神用《景安》。 其三》,原文:〔太簇为征〕于赫九宫,天神之贵 |
容情孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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情孝,来源于项安世的《宋诗》《寄题郑氏坟亭》,原文:不识亭前路,应知孝子情 |
容唯陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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唯陟,来源于韦骧的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:选胜唯务得,陟危宁复惮 |
容炀琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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炀,来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 六》,原文:炀帝行宫汴水滨,数株残柳不胜春 |
容麒贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于石介的《宋诗》《刘生病归》,原文:麒麟于于凤凰饱,鼓翅奋臆扬清辉 |
容资栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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资栗,来源于孟郊的《唐诗》《立德新居 八》,原文:畏彼棃栗儿,空资玩弄骄 |
容专僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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专,来源于司马光的《宋诗》《景仁将归颖昌輙为诗二十韵纪赠》,原文:苦节专忧国,嘉谋毎据经 |
容秭灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 太社位酌献用《嘉安》。秋社、腊太稷、土正、后稷通用。》,原文:万亿及秭,如坻如京 |
容追炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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追,来源于郭祥正的《宋诗》《颖叔招饮吴圃》,原文:何须跨黄鹤,追彼瑶池人 |
容些律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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些律,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》,原文:希壤忽浓泥义滑,失流疏刺水渲的渠,赤留出律惊起些野鸭鸥鹭,我这里急煎煎整顿了衣服 |
容瀚京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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瀚,来源于不详的《唐诗》《杂曲歌辞 回纥》,原文:曾闻瀚海使难通,幽闺少妇罢裁缝 |
容鑫纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于陈造的《宋诗》《次韵陆子高》,原文:宸廷奉大对,百韫财一纾 |
容景京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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景京,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《刮鼓令》,原文:从别后到京,虑萱亲当暮景 |
容璆媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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璆,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 记梦》,原文:珍珠庭兮紫贝阙,璆琳宫兮犀甲户 |
容隆骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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隆,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 二乐榭》,原文:琴跻积翠外,絺结穹隆间 |
容萱靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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萱,来源于杨亿的《宋诗》《王寺丞借西第避暑因有寄赠》,原文:南榭薫风偏解愠,北阶萱草更忘忧 |
容旬芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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旬,来源于陆游的《宋诗》《自咏》,原文:或时一饭去,间亦旬日留 |
容犹献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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犹献,来源于李白的《唐诗》《天马歌》,原文:请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池 |
容珹析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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析,来源于韩淲的《宋诗》《送周叔谨》,原文:武夷老仙伯,辩析至于命 |
容鸯铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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鸯,来源于无名氏的《宋词》《九张机》,原文:鸳鸯织就又迟疑 |
容倩豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于岳珂的《宋诗》《春波堂小饮怀棠湖旧隠三首 其二》,原文:衰翁病骨难禁热,且倩西风自在吹 |
容亘笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于王柏的《宋诗》《宋史馆检阅所性先生时天彝父挽些》,原文:卓丰词兮九里,亘千秋兮不磨 |
容籍馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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籍,来源于白居易的《唐诗》《喜老自嘲》,原文:名籍同逋客,衣装类古贤 |
容韦峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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韦,来源于郭祥正的《宋诗》《姑苏行送胡唐臣奉议入幕》,原文:使君谁何好平恕,寛则脂韦猛则虎 |
容懿玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:孟懿子、阳虎伐郓 |
容映珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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映,来源于鼓峰的《宋词》《烛影摇红》,原文:对蟠桃、朱颜相映 |
容萱柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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萱柳,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第四・法曲》,原文:庭柳漏春信,更萱色、侵苔砌 |
容琼汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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琼汝,来源于方岳的《宋诗》《书楼考甫梅花百咏因徐直孺寄考甫》,原文:儿曹但赏琼瑶句,持与梅花相尔汝 |
容芹燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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芹,来源于陆游的《宋诗》《江干》,原文:残腊即今无十日,剩求芹蓼助春盘 |
