生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运的一种方法。它基于个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合,形成八个字,即所谓的“八字”。八字算命的核心在于通过这八个字来推算一个人的性格、命运、婚姻、事业等方面的信息。然而,关于生辰八字几两几钱准吗的问题,一直是人们争论的焦点。
首先,我们需要明确的是,八字算命并非现代科学体系中的一部分,它更多地属于传统文化和哲学的范畴。八字算命的理论基础主要来源于古代的天文学、历法学以及阴阳五行学说。这些理论在古代社会中被广泛接受,并在一定程度上影响了人们的生活方式和决策。
然而,随着科学技术的进步,现代人对八字算命的准确性提出了质疑。科学研究表明,人的命运受到多种因素的影响,包括遗传、环境、教育、个人努力等,而八字算命仅仅基于出生时间,显然无法全面反映这些复杂因素。因此,从科学的角度来看,八字算命的准确性是有限的。
尽管如此,八字算命在中国乃至东亚地区仍然有着广泛的影响力。许多人相信八字能够揭示个人的潜在特质和未来趋势,从而在婚姻、事业等方面做出更为明智的选择。这种信仰在一定程度上反映了人们对未知的探索和对命运的敬畏。
综上所述,生辰八字几两几钱准吗的问题,答案并非绝对。八字算命作为一种传统文化,其价值在于它提供了一种理解人生命运的视角,但其科学性和准确性仍需谨慎对待。在现代社会,我们应当以开放的心态去理解和尊重不同的文化传统,同时也要理性看待科学和迷信之间的界限。
生辰八字几两几钱准吗
棕坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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棕,来源于郭印的《宋诗》《棕拂》,原文:一色棕榈造,收成掌握中 |
岭柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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岭柯,来源于赵抃的《宋诗》《次韵楼头闻角》,原文:新年合我七十一,柯岭不如归去来 |
樱芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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樱芦,来源于周南的《宋诗》《后过书坞夜坐》,原文:慈竹色如芦苇白,石楠顶结樱朱红 |
奈敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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奈,来源于李公明的《宋诗》《宿郑山铺》,原文:行役苦行役,凄凉应奈何 |
典琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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典,来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》,原文:留之千百载,犹足存典刑 |
萃媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:气宇虹霓万丈,胸次蟠龙七泽,锦绣萃中心 |
良戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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良戎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:三月,晋伯宗、夏阳说,卫孙良夫、宁相,郑人,伊、洛之戎,陆浑,蛮氏侵宋,以其辞会也 |
川易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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川易,来源于李曾伯的《宋诗》《过新滩作出峡行》,原文:兴言大川涉,畴为讯诸易 |
固羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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固,来源于方回的《宋诗》《呈吕使君留卿》,原文:念此门下士,陋巷甘固穷 |
崎迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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崎,来源于欧阳修的《宋诗》《怀嵩楼晚饮示徐无党无逸》,原文:幸以主人故,崎岖几摧辀 |
幽择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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幽择,来源于黄庚的《宋诗》《随隠为祝南山赋》,原文:无碍滞心宁择地,有幽闲处便容身 |
矗爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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矗,来源于方回的《宋诗》《溯行回溪三十里入婺源县界》,原文:苦竹尤清严,翠葆森矗矗 |
冶缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于释道璨的《宋诗》《赠明侍者》,原文:万象赴陶冶,百怪乞提挈 |
煜彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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煜,来源于苏轼的《宋诗》《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》,原文:谷中暗水响泷泷,岭上疏星明煜煜 |
羡玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于马谦斋的《元曲》《中吕・快活三过朝天子四边静春》,原文:红尘千丈,岂羡功名纸半张 |
恒齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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恒齐,来源于释印肃的《宋诗》《李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一○》,原文:万亿恒沙佛,皆同一性齐 |
秋郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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秋,来源于宋伯仁的《宋诗》《累字戏作解愁吟简旧同寮》,原文:心事惊秋 |
谦崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于唐庚的《宋诗》《初到惠州》,原文:老师补处吾何敢,政为宗风不敢谦 |
竺韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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竺,来源于张耒的《宋诗》《效二谢体》,原文:寂念师竺瞿,齐物信蒙周 |
晣棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
南戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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南戍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:己丑,召伯奂、南宫极以成周人戍尹 |
裕自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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裕自,来源于仲并的《宋诗》《送周元特侍郎守宣城》,原文:中外岂不殊,进退自余裕 |
臻钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 真宗室用《大明》。》,原文:经武耀德,臻于治平 |
潭惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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潭惜,来源于李收的《唐诗》《幽情》,原文:幽人惜春暮,潭上折芳草 |
谊仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于苏洵的《宋诗》《颜书》,原文:缅邈念高谊,惜哉我生迟 |
郇枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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郇,来源于王庭珪的《宋诗》《和李巽伯少卿见怀》,原文:初披郇国五云字,何啻刘公一纸书 |
自鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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自鸠,来源于张耒的《宋诗》《春雨》,原文:鸣呼林中鸠,聒聒方自得 |
闳逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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闳,来源于田况的《宋诗》《题琴台》,原文:西汉文章世所知,相如闳丽冠当时 |
棂敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《龟堂自咏二首 其一》,原文:新霜万瓦白,朝日数棂红 |
霄昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于杜甫的《唐诗》《画鹘行》,原文:侧脑看青霄,宁为众禽没 |
樨原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
炯棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于李纲的《宋诗》《次韵季弟善权阻雪古风》,原文:空余炯炯寸心赤,中夜不寐忧千端 |
贤衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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贤衡,来源于赵蕃的《宋诗》《送刘伯瑞四首 其四》,原文:衡州有贤牧,吾党更监州 |
琰潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于周紫芝的《宋诗》《悼友篇》,原文:蔡琰既两聘,生子留单于 |
纲勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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纲,来源于李吕的《宋诗》《喜入杉岭》,原文:自登粮纲船,出入狗窦宽 |
盂闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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盂,来源于蒋堂的《宋诗》《赠惟政禅师》,原文:禅客寻常入旧都,黄牛角上挂瓶盂 |
缤合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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缤合,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
殷芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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殷,来源于赵汝鐩的《宋诗》《安仁道中》,原文:荒村店虽陋,店主颇殷勤 |
潆宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
如崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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如崔,来源于罗愿的《宋诗》《鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首 其三》,原文:祝君如冯公,决科亦崔嵬 |
淄媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于王之道的《宋诗》《和子厚弟九日登魏文振亭园七首 其三》,原文:细把新诗等风味,易牙元不乱淄渑 |
颉宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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颉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:羽颉出奔晋,为任大夫 |
昼蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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昼蒲,来源于周必大的《宋诗》《华文阁学士沈持要挽词 其二》,原文:棋势昼翻饶国手,蒲团夜坐敌禅僧 |
棂勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于洪适的《宋诗》《交翠亭》,原文:寒声长新箨,清閟拂疏棂 |
昼潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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昼潭,来源于陈范的《宋诗》《卧龙潭》,原文:半巖欲堕潭渚深,昼阳不到午阴阴 |
召弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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召弘,来源于上官仪的《唐诗》《五言奉和咏棋应诏 二》,原文:太宗闻其名,召授弘文馆直学士,累迁秘书郎 |
霓融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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霓融,来源于无名氏的《宋词》《水龙吟慢・水龙吟》,原文:融香拂席霓裳动,铿锵环 |
晨陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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晨陇,来源于李白的《唐诗》《宿鰕湖》,原文:明晨大楼去,冈陇多屈伏 |
零笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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零笠,来源于郭祥正的《宋诗》《代先书寄庐郡朱龙图》,原文:飘零渔艇荷蓑笠,揣摩旧学荒柴荆 |
婧皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于释清远的《宋诗》《美容可观》,原文:相思在方寸,颜容皎如玉 |
亭旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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亭旎,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四四》,原文:满架酴醾旖旎香,小亭芳沼戏鸳鸯 |
阑曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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阑曦,来源于傅察的《宋诗》《次韵祝廉夫登南楼》,原文:华宇荫曦日,溽暑随风阑 |
茉婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于白玉蟾的《宋诗》《题诸葛绣香园》,原文:茉莉避席方夏阑,芙蓉弹冠已秋晚 |
憧芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于苏辙的《宋诗》《游城西集庆园》,原文:主人最贵稀出城,长使憧憧路人看 |
汀栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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汀栖,来源于马致远的《元曲》《双调・寿阳曲山市晴岚》,原文:平沙落雁南传信,北寄书,半栖近岸花汀树 |
覃锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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覃,来源于李石的《宋诗》《携子孙到四明洞节叙有感》,原文:再为玉局吏,圣恩覃旷荡 |
潆琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
萱正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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萱正,来源于王迈的《宋诗》《简林公似》,原文:镜里颜尚朱,庭前萱正绿 |
庭纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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庭纯,来源于岑参的《唐诗》《郡斋平望江山》,原文:庭树纯栽橘,园畦半种茶 |
钲晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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钲,来源于范成大的《宋诗》《与周子充侍郎同宿石湖》,原文:金钲忽腾上,倒景落书帙 |
澈潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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澈,来源于罗的《诗》《蟠龙山》,原文:遥空水面素澄澈,萦若珠颗尤鲜明 |
琳珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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琳,来源于陆游的《宋诗》《醉中作四首 其三》,原文:曾赐琳腴白玉京,狂歌起舞蜀人惊 |
柃兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于张炎的《宋词》《一枝春》,原文:东阁谩撩诗兴 |
町影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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町,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才巡按见寄》,原文:素志施膏泽,虚怀去町畦 |
景什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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景什,来源于姚合的《唐诗》《送陈倜赴江陵从事》,原文:新什定知饶景思,不应一向赋从军 |
冶存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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冶存,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:望淮阴,兵冶处,俨然存 |
汀珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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汀,来源于张炎的《宋词》《新雁过妆楼》,原文:沙汀冷,拣寒枝、不似烟水黄芦 |
政践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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政践,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:仲尼曰:「昔者周公摄政,践阼而治,抗世子法于伯禽,所以善成王也 |
亭萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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亭萄,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:邮亭慈竹笋穿篱,野店蒲萄枝上架 |
湲謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于方岳的《宋诗》《郡宅旧有飞泉湮废不治予接竹重理之》,原文:竹泉重理旧潺湲,能费亭前玉几竿 |
耘搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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耘,来源于曾丰的《宋诗》《一春不得家书因省归计》,原文:妇老难教馌,儿骄不解耘 |
染予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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染予,来源于卢襄的《宋诗》《招隐二首 其二》,原文:日旋月转兮能几时,人间不可以久留兮,缁尘染予素衣 |
绍旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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绍,来源于朱贞白的《唐诗》《题棺木 二》,原文:(《江湖小集》卷八绍嵩《江浙纪行集句诗》 |
运珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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运,来源于黄彦平的《宋诗》《次韵朱希真赠别 其一》,原文:登山灵运屐,下泽少游车 |
源域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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源域,来源于吴芾的《宋诗》《陪梁大谏察院同登蒋山》,原文:万松雪类长波挂,八水源从异域通 |
纪团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于赵希的《宋词》《秋蕊香》,原文:亭亭二八馀年纪 |
其箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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其,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭方丘乐章 顺和》,原文:其礼惟肃,其德惟明 |
珲芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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芾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:《诗》云:『蔽芾甘棠,勿翦勿伐、召伯所茇 |
纭峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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纭,来源于张辑的《宋词》《洞仙歌》,原文:任浊世纷纭,海水扬尘,再相见、雪髯依旧 |
涧泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于于濆的《唐诗》《山村晓思》,原文:今朝南涧波,昨夜西川雨 |
尔禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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尔禄,来源于苏颂的《宋诗》《和刘明仲都曹见别三首 其二》,原文:久污朝宠老非宜,禄厚躬闲不尔亏 |
屹圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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屹圣,来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》,原文:屹起精蓝名寿圣,松风飒飒泉涓涓 |
棹瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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棹,来源于赵师侠的《宋词》《一翦梅》,原文:访戴归来,倚棹溪涯 |
繁芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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繁芝,来源于古成之的《宋诗》《五僊观二首 其一》,原文:竹叶影繁笼药圃,桃花香煖映芝田 |
淮沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于卢象的《唐诗》《送綦毋潜》,原文:淮南枫叶落,灞岸桃花开 |
泯素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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泯素,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:嗣音几泯灭,素业遂迍邅 |
潜语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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潜语,来源于刘攽的《宋诗》《季夏雨夜》,原文:巢燕密谇语,闇蛩争出潜 |
尹凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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尹凌,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・南吕/一枝花》,原文:豪气凌云,似莘野商伊尹,佐成汤救万民 |
臻憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于范祖禹的《宋诗》《文潞公生日》,原文:照社祥光盛,充闾庆旦臻 |
瑭齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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瑭齐,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
敏蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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敏,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・初问口》,原文:(白敏中云)小生今生不能成双,死于九泉之下,也要相会呵 |
屹与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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屹与,来源于吴则礼的《宋诗》《元老见过因诵新诗》,原文:老骥语尤壮,屹屹孰与俦 |
竺植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于杨万里的《宋诗》《和周元吉左司东省培竹》,原文:汲水龙井泓,辇土天竺原 |
瑱悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
豫瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:于是公子成为右师,公孙友左师,乐豫为司马,鳞矔为司徒,公子荡为司城,华御事为司寇 |
棣纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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棣,来源于张栻的《宋诗》《送少隠兄赴兴元幕 其一》,原文:肯枉洞庭棹,来寻棠棣诗 |
严境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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严境,来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》,原文:天高月朗兮,定省乎华严之境 |
慈纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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慈纭,来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上见拏舟上水者怆然伤怀》,原文:惊涛澎湃慈亲惧,鼓棹纷纭稚子嬉 |
珈毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其七》,原文:袆衣副珈,陟降不迟 |
缪遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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缪遥,来源于李商隐的《唐诗》《楚宫》,原文:湘波如泪色漻缪,楚厉迷魂逐恨遥 |
