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牧师怀旧服取名
梓檬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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梓,来源于方回的《宋诗》《五湖空濛图》,原文:衣錦貴尚褧,桐梓惡戕賊 |
些筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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些,来源于程师孟的《宋诗》《句 其二二》,原文:曼聲流睇,和清歌些 |
勤潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于释德洪的《宋诗》《复次韵》,原文:问殷勤何处,特地相留 |
召皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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召,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:卒立召襄 |
瑷闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于刘克庄的《宋诗》《又六言二首 其一》,原文:陈亢问于伯鱼曰:子亦有异闻乎 |
燝绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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燝,来源于周密的《宋词》《杏花天》,原文:藻井旋題,丹素之燝兮 |
由仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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由仪,来源于刘昭禹的《唐诗》《石笋》,原文:歌《南山有台》,笙《由仪》 |
季缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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季,来源于赵蕃的《宋诗》《真游觅唐德舆题诗不见有怀其人八首 其二》,原文:四季飯鄉人,三冬辦民浴 |
栗琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于释慧性的《宋诗》《自赞 其一》,原文:栗烈殘年新慶雪,玻璃美酒舊知名 |
澜颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于杨景贤的《元曲》《尾声》,原文:波有颓澜,渴无冷镬,谁言制邑为难 |
觉缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于张籍的《唐诗》《惜花》,原文:春睡厌厌难觉 |
翌凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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翌,来源于张继的《唐诗》《望归舟》,原文:翌日各解舟,出浦風動旗 |
君治
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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君治,来源于陈与义的《宋诗》《雨中宿灵峰寺》,原文:念君治所近不遠,江山蟠闢氣象豪 |
钏逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于韦骧的《宋诗》《陪秋叔游幽谷即席赋一川花》,原文:听曲楼玉管,吹彻伊州,金钏响,轧轧朱扉暗扣 |
栾霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于王之望的《宋诗》《又题鸿祐寺》,原文:团栾儿女,尽情灯火照围炉 |
旖凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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旖,来源于杜甫的《唐诗》《郑典设自施州归》,原文:冷蕊暗香空旖旎 |
隆畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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隆,来源于裴休的《唐诗》《白水洞飞泉》,原文:隆準衣裳紅一點,御香煙霧碧千廬 |
治曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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治,来源于张耒的《宋诗》《和北寺》,原文:縣治嘗遊刃,朝趨久彯纓 |
轼潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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轼,来源于周必大的《宋诗》《陆务观编修以石芥送刘韶美吏部刘饮以劲酒二公皆旧邻也因其有诗次韵二首 其一》,原文:更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守 |
祯琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:国家将兴,必有祯祥 |
茉源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于王安石的《宋诗》《和吴冲卿集禧斋祠》,原文:佛香紅茉莉,番供碧玻璃 |
娅蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于吴惟信的《宋诗》《杜鹃》,原文:娇娅姹、偏赋精神君看 |
炯蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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炯,来源于杨万里的《宋诗》《送彭子山提刑郎中赴召二首 其一》,原文:新詩未出袖,光怪炯如射 |
唯煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于陆游的《宋诗》《庚子正月十八日送梅》,原文:土產唯宜藥,王租只貢金 |
至炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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至,来源于释师范的《宋诗》《花光十梅 幻花灭尽》,原文:至令休復,屹若終南 |
炳元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于陈允平的《宋词》《绛都春》,原文:我今稽首明應公,永護寶車炳威德 |
峪策
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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峪,来源于孙觌的《宋诗》《吴门道中二首 其二》,原文:雨餘山更佳,春流漲平峪 |
襄潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于白居易的《唐诗》《寄元九》,原文:郵筒不住如飛翼,送與襄陽孟浩然 |
馚锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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锋,来源于李纲的《宋诗》《吴江五首 其二》,原文:宾主谈锋谁得似 |
泉源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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泉源,来源于韩琦的《宋诗》《登崔园城上亭》,原文:所以登山不憚煩,爲藏雲氣達泉源 |
仟烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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仟,来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
萃觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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萃,来源于马致远的《元曲》《大石调・青杏子悟迷》,原文:榮寵萃一門,寧免百慮煎 |
云暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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云,来源于李觏的《宋诗》《听周大师琴》,原文:云幄翠阴浮 |
熙珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰三首 其一》,原文:雍熙淳化太宗年,治道度越唐漢前 |
靖允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于苏轼的《宋诗》《将之湖州戏赠莘老》,原文:(同上一二八八《靖州部》) |
闳同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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闳,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括 |
童靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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童 | tóng, zhōng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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童,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 路臣恨》,原文:主人過橋來,雙童扶一叟 |
藻芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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藻芃,来源于王禹偁的《宋诗》《题响屧廊壁》,原文:新綠東開青藻芃,磨銅徹底瑩淵衷 |
轶诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
晏莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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晏,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 绝域改春华 其二》,原文:無香供晏坐,有夢到秋山 |
瑜源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于吴则礼的《宋诗》《寄尚志》,原文:積毀方銷骨,微瑕懼掩瑜 |
琰良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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琰,来源于朱庆余的《唐诗》《与庞复言携酒望洞庭》,原文:雪深沙磧王嬙怨,月滿關山蔡琰悲 |
援苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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援,来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 十一》,原文:引軍橫吹動,援翰捷書揮 |
嵊壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其三》,原文:不知陳蔡當時厄,還似如今嵊縣無 |
肖品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于陆梦发的《宋诗》《见梅杂兴》,原文:元來有胎教,生子肖弘羊 |
谒崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六七》,原文:8 告,谒,请也 |
隆炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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隆,来源于杨万里的《宋诗》《望姑苏》,原文:真君昭密命,紀號表興隆 |
栗涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 六十三》,原文:凜凜栗膚髮,炯炯析毫釐 |
良乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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良乘,来源于周必大的《宋诗》《送七兄监庙赴南宫兼呈大兄知县二首 其二》,原文:大臣亦端良,乘時轉鴻鈞 |
援攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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援,来源于彭汝砺的《宋诗》《子直见和前韵因复之 其一》,原文:當知有昊憫澆散,先生故出援斯民 |
旖诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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旖,来源于韦骧的《宋诗》《自西水还少憩锦屏山广寿院》,原文:旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠 |
汶嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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汶,来源于陈元晋的《宋诗》《庆涂权尉三首 其一》,原文:廣武城邊逢暮春,汶陽歸客淚沾巾 |
啸郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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啸,来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其一六》,原文:半夜一声长啸,悲天地、为予窄 |
恣暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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恣,来源于廖刚的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:嘗恨真風千載隠,洞天還得恣遊遨 |
绎英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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绎,来源于苏轼的《宋诗》《与王郎昆仲及儿子迈遶城观荷花登岘山亭晚入飞英寺分韵得月明星稀四首 其一》,原文:躬朝真馆,齐心绎思,顺风俯拜,奠酒萧芗 |
季琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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季,来源于郭祥正的《宋诗》《送宋景瞻秘校赴选》,原文:季秋霜未降,草木尚華滋 |
泉匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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泉,来源于张元干的《宋词》《楼上曲》,原文:辜负寒泉浸红皱 |
禧箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于白居易的《唐诗》《负春》,原文:陰功符監佑,直道擁祥禧 |
恣奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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恣,来源于释慧空的《宋诗》《偈十三首 其一○》,原文:茂樹獨箕踞,清流恣窺臨 |
吟桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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吟,来源于程垓的《宋词》《浣溪沙》,原文:見物即謳吟,何嘗曾用意 |
郁朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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郁朝,来源于俞鼒的《宋诗》《龙巖寺》,原文:六銖天衣下拂石,香風馥郁朝真亭 |
觅央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于杨亿的《宋诗》《孙寺丞知考城县》,原文:他待觅莺俦燕侣,我正愁凤只鸾孤,因此上,要识贤愚,别辨亲疏 |
戈沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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戈,来源于洪迈的《宋诗》《送通判范朝散秩满造朝 其一》,原文:十載干戈後,辛勤蒔牡丹 |
瀚硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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瀚,来源于毛滂的《宋词》《蝶恋花》,原文:波瀾入唐仍浩瀚,追躡餘塵猶十百 |
燮焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于孙应时的《宋诗》《夜读书有感》,原文:補練元功天上石,燮調和氣琯中灰 |
晏媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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晏,来源于林希逸的《宋诗》《田园杂兴 其三》,原文:晏朝受明命,繼夏走天衢 |
覃苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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覃,来源于令狐楚的《唐诗》《节度宣武酬乐天梦得》,原文:還因袗絺綌,深念葛覃詩 |
继明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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继明,来源于释原妙的《宋诗》《颂古三十一首 其二八》,原文:继明缵绪,缓赋轻徭 |
渊维
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于李维的《宋诗》《存目 其六》,原文:二、夏,筑蛇渊囿 |
晋袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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晋,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:」乃先晋人 |
和诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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和,来源于蔡肇的《宋诗》《题画授李伯时》,原文:和雨和煙折,含情寄所思 |
云萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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云,来源于元绛的《宋诗》《桐庐晚景》,原文:(正旦云)噤声 |
禾意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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禾,来源于韩维的《宋诗》《答张念五见寄》,原文:嘉禾古三輔,積水何蒼茫 |
尧绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》,原文:孔子曰:‘大哉尧之 为君 |
晷昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于吕陶的《宋诗》《送冯枢密》,原文:南風時起有餘溫,晷影炎炎勢欲焚 |
融意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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融意,来源于毕仲游的《宋诗》《寄南斋诸君兼简牧之公远》,原文:世境不到處,心融意自澄 |
婧孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于张栻的《宋诗》《城南即事 其四》,原文:喜孜孜翠袖兜笼,娇滴滴玉纤捻扌若,笑吟吟罗扇招摇 |
恢弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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恢,来源于韦骧的《宋诗》《咏唐史 魏郑公》,原文:古來占滂沲,說者類恢詭 |
暌炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于释惟晤的《宋诗》《次韵奉和》,原文:承詔不敢留,歡言遽暌違 |
新笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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新,来源于王义山的《宋诗》《和陈荣可感兴韵》,原文:春景嬌春臺,新露泣新梅 |
凡槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》,原文:凡王之好赐,共其货贿 |
种萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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种,来源于寇准的《宋诗》《途次方城》,原文:风霜峭、瑶台种时,付与仙骨 |
溯沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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溯沅,来源于王禹偁的《宋诗》《献转运使雷谏议 其一》,原文:歸心擢章貢,遠目溯沅湘 |
秋玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》,原文:秋,公至自会 |
瑶莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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瑶,来源于赵蕃的《宋诗》《寄曾运使》,原文:不用泛瑶觞 |
藻珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其一五》,原文:引接開藻鑒,高明通事樞 |
禄尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》,原文:非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也 |
团廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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团,来源于杨万里的《宋诗》《晓坐》,原文:好光风霁月,一团和气,尸居龙见,神动天随 |
隽乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于王义山的《宋诗》《吴仙诗》,原文:良辰佳景,登临隽游,清兴何多 |
铮燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于林逋的《宋诗》《和梅圣俞雪中同虚白上人来访》,原文:泉玉淙铮,犹不比清切 |
悠锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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悠,来源于强至的《宋诗》《南都二月二日忆杭州去岁之游》,原文:微爾開三徑,悠悠麋鹿羣 |
韶嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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韶,来源于顾逢的《宋诗》《冷泉亭即事》,原文:巴里傳高唱,英韶繼善音 |
滨圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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滨,来源于陆游的《宋诗》《十一月三日过升仙桥作三首 其三》,原文:想高皇本亭长区区泗水滨,将诸侯西入秦,不五年扫清四海绝烽尘 |
琪序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于杨万里的《宋诗》《诗情》,原文:琪树瑶林,寒光相射,争教人容易舍 |
巍箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于王洋的《宋诗》《闻诏下示儿姪》,原文:君今談笑青油幕,我但巍峨烏角巾 |
琮莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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琮,来源于晁逈的《宋诗》《拟白乐天诗》,原文:賜燕聆簫韶,侍祠閱琮璧 |
勖炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于梅尧臣的《宋诗》《和永叔琅琊山六咏 归云洞》,原文:爲我勖諸賢,佐道當自强 |
巡阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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巡,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・梁州第七》,原文:清通承眷奬,恭順望巡游 |
园鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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园,来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬正录直学》,原文:神仙籍、梨园奏弦管 |
庄正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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庄正,来源于陈梦建的《宋诗》《上喻史君重建霞起堂六首 其五》,原文:日莫人倦,齐庄正齐,而不敢解惰 |
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