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陈应字辈取名大全

韩晤援作者：韩晤援2022-07-08 06:02:32

带应字，

陈应字辈取名大全

狄应

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
狄应，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：』狄应且憎，是用告我

箫应

拼音五行释意
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
箫应，来源于罗椅的《宋诗》《题向伯侨吴松雪霁图三首 其一》，原文：箫台应是怨别，晓寒梳洗懒，依旧眉妩

碧应

拼音五行释意
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
碧应，来源于张祜的《唐诗》《读韩文公集十韵》，原文：碧霄彩旆垂铃，应南极星躔光灿

应纤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
应纤，来源于李淛的《宋诗》《普熏院》，原文：纤妙说应难

宣应

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
宣应，来源于刘摰的《宋诗》《次韵吕书记堤上见梅花》，原文：见一日帝王宣十三次，多应挡回俺百万雄师

岐应

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
岐，来源于邵雍的《宋诗》《观物吟二道 其一》，原文：扃戶玩明月，寒餓用一岐

应燃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
应，来源于曹勋的《宋诗》《效寒山体 其二》，原文：蓬山应自隐鳌头

应酝

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
应，来源于释了元的《宋诗》《偈》，原文：杨花欲谢春应觉

应昃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
应，来源于陆游的《宋诗》《晚步湖堤归偶作》，原文：那边应是说侬时

应昂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
应昂，来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・中吕/粉蝶儿》，原文：应昂，行唐，走奔龙床，扯住衣裳，则就这金銮殿上，咱两个并一场

应旆

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
应旆，来源于张祜的《唐诗》《读韩文公集十韵》，原文：碧霄彩旆垂铃，应南极星躔光灿

应瞳

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
应瞳，来源于方回的《宋诗》《漫兴九首 其五》，原文：明年瑞庆才经月，侍重瞳、应奉卮玉

霄应

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
霄应，来源于太宗皇帝的《唐诗》《赋得浮桥》，原文：相逢一笑，酒量海同宽，拔宅隐，玉霄寒，升举应新岁

应銮

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
应銮，来源于陆文圭的《宋诗》《和史药房三绝 其一》，原文：共指金銮当直，不应彭泽尚回旋

秉应

拼音五行释意
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
秉，来源于杨万里的《宋诗》《跋韩魏公与尹师鲁帖》，原文：良會難再逢，日入須秉燭

应伊

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
应伊，来源于郭印的《宋诗》《元日有感呈正纪》，原文：(小旦)那春光也应笑咱伊

燏应

拼音五行释意
燏yù木火光貌。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
燏，来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》，原文：燏火燒烏桕，敲冰煮石楠

沐应

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沐，来源于陈造的《宋诗》《庚子冬望雪二首 其一》，原文：满眼飞蓬撩乱，知几几、未膏沐

齐应

拼音五行释意
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
齐应，来源于刘克庄的《宋诗》《两朝口号六言二首 其二》，原文：况有瑞草，齐眉偕老，应难比效

琬应

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
琬，来源于徐经孙的《宋诗》《福州鹿鸣宴》，原文：仆碑蒼蘚餘，琬琰在山脚

应奂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
应，来源于苏轼的《宋诗》《和晁同年九日见寄》，原文：承天统，圣主应昌辰

应恬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
应，来源于程俱的《宋诗》《杂兴十首 其六》，原文：季主也、应留得住

燿应

拼音五行释意
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
燿，来源于赵师秀的《宋诗》《严州潇洒亭》，原文：熠燿流寒火，蟋蟀動秋音

釉应

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 九十一》，原文：夜无眠，应笑我，怎如痴

应萱

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
应萱，来源于无名氏的《宋词》《西地锦》，原文：应萱堂齐福，诞月仍同

应灿

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
应灿，来源于张祜的《唐诗》《读韩文公集十韵》，原文：碧霄彩旆垂铃，应南极星躔光灿

应烯

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
应，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：媚兹 一人，应侯顺德

裴应

拼音五行释意
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
裴应，来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其一》，原文：未应减、平淮裴度

应夷

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
应夷，来源于高斯得的《宋诗》《孤愤吟十三首 其一二》，原文：乃一声虚谷应，夷犹短棹关心否

幻应

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
幻应，来源于释德洪的《宋诗》《宿石霜山前庄梦拜普贤像明日到院见壁间画如所梦有作》，原文：从古幻境如轮，问铜驼、应是多番曾见

应晠

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
应，来源于吴潜的《宋诗》《乡举鹿鸣劝驾》，原文：应为我，翠眉聚

应京

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
应京，来源于欧阳修的《宋诗》《双桂楼》，原文：典尽春衣，也应是、京华倦客

应仑

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
应，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙二年春帖子词 光尧寿圣宪天体道太上皇帝合六首 其四》，原文：重来应是春暮

应涧

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
应涧，来源于韩绛的《宋诗》《送周知监 其一》，原文：岩松涧篁易老，应只能、采菽烹葵

轶应

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
轶，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰

应其

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
应其，来源于陆游的《宋诗》《枕上》，原文：其弼直，惟动丕应

应昕

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
应，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 妙行无住分第四 其一》，原文：昴宿呈祥，符应生公族

娅应

拼音五行释意
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
娅应，来源于宋庠的《宋诗》《小园》，原文：鸾困凤慵，娅姹双眉，画也画应难就

瑥应

拼音五行释意
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 妙行无住分第四 其一》，原文：昴宿呈祥，符应生公族

凰应

拼音五行释意
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
凰应，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制上元灯》，原文：想行云应在，凤凰城阙

蒲应

拼音五行释意
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
蒲应，来源于魏野的《宋诗》《醍醐鸟》，原文：香蒲也应细剪，但年年、断云愁冷

季应

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
季应，来源于舒岳祥的《宋诗》《雨余草树间羽虫乱鸣山斋晚酌朋辈已散听之不减孔稚圭两部鼓吹也既醉而卧卧而觉家人尚明灯事绩说向来鼻鼾雷鸣两山皆撼也戏作示之》，原文：适当季舍，有梦应麒麟

缤应

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
缤，来源于无名氏的《元曲》《三段鲍老催・此情怎当，罗衣尚存兰麝香。鸾笺仗托纸半纸，人何在，谩》，原文：淮叶缤纷，江烟浓淡，别尊同倒寒晖

应璩

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
应，来源于宋庠的《宋诗》《春日楼上有寄》，原文：应不似、午天闲睡

应沫

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
应，来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其九八》，原文：老去狂犹在，应未笑衰翁

应苓

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
应苓，来源于于鹄的《唐诗》《山中访道者》，原文：欲赏壑源新气味，不应兼进狶苓

应韦

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
应韦，来源于张籍的《唐诗》《江村行》，原文：鸳屏梦，应到旧韦郎

应荷

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
应荷，来源于吴龙翰的《宋诗》《持敬堂》，原文：芰荷风、涤面恰麦秋，应倒著春衣

应淬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
应，来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其四四》，原文：应与我心同

应园

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
应园，来源于邵雍的《宋诗》《观三皇吟》，原文：双庙遗风尚在，漆园傲吏应无

应晏

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
应，来源于李格非的《宋诗》《绝句 其一》，原文：未应山下成三宿

缔应

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
缔，来源于赵老的《宋词》《念奴娇》，原文：心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔

植应

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
植，来源于陆游的《宋诗》《秋晚四首 其二》，原文：具曲植籧筐

应湲

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
应，来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其三》，原文：应道

应岭

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
应岭，来源于方翥的《宋诗》《仙篆石》，原文：应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪

棂应

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
棂应，来源于王洋的《宋诗》《哭周秀实 其一》，原文：声嘹呖云霄应，逐轻风过短棂

应团

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
应团，来源于王安礼的《宋诗》《丙寅九月二十日同蒋颖叔从长干雨中登高座寺诗》，原文：寻仔细，认分明，捧金弹，献彤庭，当寝夕，应前星，那其间可也永团圆万万载同欢庆

应壹

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
应，来源于韩翃的《唐诗》《衮州送李明府使苏州便赴告期》，原文：此般风味应无价

勤应

拼音五行释意
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
勤应，来源于李弥逊的《宋诗》《陪五马诸公游西山泛舟待月而归偶作》，原文：殷勤此意应相劝

礴应

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
礴，来源于无名氏的《宋词》《定风波》，原文：王都一何壯，氣象鬰回礴

应沫

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
应，来源于朱熹的《宋诗》《伏读云台壁间秘阁郎中盘谷传丈题诗齿及贱名追怀曩昔不胜感涕辄次元韵呈诸同游计亦同此叹也》，原文：应恨刘郎来又去

肖应

拼音五行释意
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
肖，来源于释本如的《宋诗》《呈法智大师》，原文：龍數肖九，汝有九文

泱应

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
泱，来源于苏颂的《宋诗》《宣仁圣烈皇后挽辞五首 其一》，原文：裊纜宿前灣，平蕪泱漭間

应朴

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
应，来源于董嗣杲的《宋诗》《德生堂》，原文：宝历开图，文母协应时康

应憬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：飘然逸兴未应阑

瞻应

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
瞻应，来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・雁儿落》，原文：说项无人堪欢息，瞻韩有意应恢复

晔应

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晔，来源于朱长文的《宋诗》《归隠桥新成偶题三绝句书呈同志 其二》，原文：晔晔紫芝商隐皓，猗猗绿竹淇瞻武

葭应

拼音五行释意
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
葭应，来源于释德洪的《宋诗》《信师相别》，原文：候应黄锺动，吹出百葭灰

珲应

拼音五行释意
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于顾逢友的《宋诗》《顾君际号梅山》，原文：人应笑太真肥

应鸿

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
国学点评
应鸿，来源于贾岛的《唐诗》《壮士吟》，原文：征鸿来时应负书，见疏柳、更忆伊同折

臻应

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
臻应，来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄梅坡》，原文：瑞应屡臻，宫多祥，气候暖回微冽

荏应

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
荏，来源于赵蕃的《宋诗》《呈潘文叔二首 其二》，原文：余幼好此奇服兮，歲荏苒而華顛

应子

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
应子，来源于孙邦的《宋诗》《绿筠轩》，原文：今日里子擢高官，饮别酒应难留恋

应析

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
应，来源于郑起的《宋诗》《寄题梵才大士台州安隠堂》，原文：七叶蓂开，应金章通贵

应原

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
应原，来源于杜范的《宋诗》《汤南万求诗赠别遂用其和韩总卿韵》，原文：便好添筹索笑，双枝原应双鬟

诺应

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
诺应，来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》，原文：」应曰：「诺

应渤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
应，来源于王绩的《唐诗》《登陇坂二首 一》，原文：每唤其名应即通

玢应

拼音五行释意
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
玢，来源于许浑的《唐诗》《泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄》，原文：綺文何斐疊，瑰行亦璘玢

弈应

拼音五行释意
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
弈，来源于程师孟的《宋诗》《句 其一七》，原文：琴弈心偏好，丹鉛手自磨

应柏

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
应柏，来源于杨冠卿的《宋诗》《送堵修远归湖城 其一》，原文：要颂椿龄，若将柏叶，婢膝奴颜应合羞

泷应

拼音五行释意
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
泷，来源于喻良能的《宋诗》《送阎紫微归蜀》，原文：山晓鹧鸪啼，云暗泷州路

佐应

拼音五行释意
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
佐，来源于李商叟的《宋诗》《寿周益公》，原文：佐郡竟何成，自悲徒碌碌

应杉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
应杉，来源于杨万里的《宋诗》《题照上人迎翠轩二首 其二》，原文：瑞应杉溪县，光动极星宫

覃应

拼音五行释意
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
覃，来源于苏轼的《宋诗》《与王郎昆仲及儿子迈遶城观荷花登岘山亭晚入飞英寺分韵得月明星稀四首 其一》，原文：垂衣法坐，恩覃群品，庆均海宇，圣寿保无疆

应箐

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
箐qìng, jīng, qiāng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
国学点评
应，来源于杨万里的《宋诗》《和济翁见寄之韵二首 其二》，原文：隐约微潮，应向尊前醉

寓应

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
寓，来源于苏籀的《宋诗》《送赵宪御史赴江西三绝 其二》，原文：寓直西掖垣，滄洲長入夢

应湫

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
应，来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其一六》，原文：应未笑、天然雅态冰肌

应谧

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
应，来源于杜甫的《唐诗》《郑典设自施州归》，原文：也应是、春来憔悴

应堇

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
应，来源于丁谓的《宋诗》《送张无梦归天台山》，原文：新阳初应，乐事起彤庭

应桅

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
应，来源于李龏的《宋诗》《枫桥晚泊》，原文：多根应尔暖先回

闻应

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
闻应，来源于章孝标的《唐诗》《鲤鱼》，原文：老旦)远远闻人应

应文

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
应文，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：应会得，文章事业，从来不在诗书

畅应

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
畅，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一四》，原文：经了些水远山遥，畅好是天宽地狭

滇应

拼音五行释意
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
滇，来源于曾丰的《宋诗》《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老 其一》，原文：灞城隅，滇池水

亭应

拼音五行释意
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
亭应，来源于韩淲的《宋诗》《次韵晁元默和李季章参政长句因寄呈李参 其一》，原文：倦客会应归去，一亭长枕寒空

应衡

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
应衡，来源于郭祥正的《宋诗》《酬李从道太博》，原文：律按玑衡，声应和铃，乐奏英茎

应璆

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
应，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四》，原文：泪应尽

应熹

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
应，来源于梅执礼的《宋诗》《句》，原文：只应是，明主梦中良弼

应援

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
应，来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》，原文：花应却为老人羞

应缤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
应，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制上元灯》，原文：想行云应在，凤凰城阙

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